見(jiàn)弓

　　知名人像攝影師

　　曦烽社攝影講師

　　畢業(yè)于河北師范大學(xué)美術(shù)系

　　進(jìn)修于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院

　　專(zhuān)注人像攝影20載

　　藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的游走者

　　曾獲主要獎(jiǎng)項(xiàng)有：

　　第五屆全國(guó)人像攝影十杰（2005）

　　第四屆全國(guó)人像攝影十杰提名（2002）

　　第十一屆全國(guó)人像攝影藝術(shù)展覽銀牌（2006）

　　第十屆全國(guó)人像攝影藝術(shù)展覽銅牌（2002）

　　首屆樂(lè)凱世紀(jì)情懷全國(guó)黑白攝影大賽銀牌（2001）

　　黑光網(wǎng)：早年跟曦峰社同舟共濟(jì)，現(xiàn)在還在曦烽社嗎？您怎么看待那個(gè)時(shí)期的自己？

　　見(jiàn)弓：作為曦烽社的核心人員，現(xiàn)在及以后我都會(huì)和曦烽社榮辱與共，因?yàn)槭沁@里讓我找到了人生的價(jià)值。
 

　　黑光網(wǎng)：您從婚紗攝影做到商業(yè)人像攝影，再到現(xiàn)在致力于私攝影藝術(shù)創(chuàng)作，能跟我們談一下您在各個(gè)時(shí)期的心態(tài)變化嗎？

　　見(jiàn)弓：早期是為了滿(mǎn)足生活，后來(lái)是追隨潮流，而現(xiàn)在則是綻放內(nèi)心。我是一個(gè)有了基本物質(zhì)生活之后就對(duì)金錢(qián)沒(méi)什么興趣的人，所以越來(lái)越看重自己的精神需求。
 

　　黑光網(wǎng)：您在國(guó)內(nèi)私攝影方面的造詣是比較深的，尤其是少女人體攝影，為什么這么熱衷于拍少女人體呢？

　　見(jiàn)弓：作為一個(gè)繪畫(huà)科班出身的人，我接受了數(shù)年西方美學(xué)教育。而人體美作為西方美學(xué)里最重要部分之一，我自然推崇。關(guān)于妙齡少女則代表著朝氣蓬勃的鮮活生命，那妙曼的曲線、晶瑩的皮膚以及未經(jīng)世俗污染的純情眼神，都讓我感到生命是如此美好。
 

　　黑光網(wǎng)：能跟我們談一下您眼中的日本攝影師筱山紀(jì)信嗎？

　　見(jiàn)弓：筱山紀(jì)信作為私寫(xiě)真的開(kāi)創(chuàng)者之一，改變了傳統(tǒng)人體攝影大多追求表象形體美感，卻忽略?xún)?nèi)心情感這種狀況，這是歷史性的偉大改變。他的少女系列之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)即將雄風(fēng)不再的中年男人，面對(duì)日漸成熟的少女身體而傾注了他內(nèi)心的極大興趣與幻想。有句話叫做“作品如其人”，總體上來(lái)講筱山紀(jì)信是溫和的、或者說(shuō)是些許壓抑的，這可能和他受的教育和性格有關(guān)。相比之下，我更喜歡的是與他同年而生的荒木經(jīng)惟?；哪編缀鯖](méi)有蘿莉情節(jié)，他用鏡頭坦然面對(duì)著性、愛(ài)、生、死這些人類(lèi)最本質(zhì)的東西，真實(shí)而坦蕩的活著。
 

　　黑光網(wǎng)：筱山紀(jì)信和荒木經(jīng)惟所處的攝影時(shí)代正好是日本新浪潮電影后期時(shí)代，當(dāng)時(shí)的日本電影界已經(jīng)充斥著性、暴力等相關(guān)因素。日本新浪潮對(duì)您來(lái)說(shuō)有什么影響嗎？

　　見(jiàn)弓：說(shuō)實(shí)話在看到這個(gè)問(wèn)題之前，我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)日本新浪潮這個(gè)詞兒。我對(duì)電影還沒(méi)有癡迷到這種程度，或者我承認(rèn)自己知識(shí)面不夠豐富。查過(guò)之后，我忽然發(fā)現(xiàn)自己的人生感悟里就包含著新浪潮倡導(dǎo)的中心思想----反對(duì)傳統(tǒng)教條唯美虛構(gòu)和奉迎，力求真實(shí)自然敢于直面丑陋。我因受荒木影響最大，所以應(yīng)該也算是受其影響了。
 

　　黑光網(wǎng)：提到私攝影，就不可避免的會(huì)想到性。能跟我們談?wù)勑栽谀淖髌分械囊饬x嗎？

　　見(jiàn)弓：古語(yǔ)云：食色，性也。也就是說(shuō)吃飯和性交，乃是人之本性。人還有一個(gè)本性就是暴力，這三點(diǎn)都是動(dòng)物本性。吃飯是為了滿(mǎn)足個(gè)體存活下去的需要，而性交則滿(mǎn)足種群延續(xù)下去的需要；暴力則滿(mǎn)足自己種群不被別的種群消滅的需要。我們必須得先承認(rèn)這個(gè)，然后再去說(shuō)那些高大上的美好。作為一個(gè)喜歡真實(shí)不喜歡做作的藝術(shù)人，我對(duì)美食沒(méi)興趣，又因性格懦弱而害怕暴力，那么，與性關(guān)聯(lián)最緊密的私攝影，自然就成為我最感興趣的表現(xiàn)題材了。
 

　　黑光網(wǎng)：在您看來(lái)，私攝影對(duì)于您的意義是什么？它對(duì)于社會(huì)的意義又是什么？

　　見(jiàn)弓：我選擇這方面作為自己以后的拍攝方向，并不是心血來(lái)潮或取巧的產(chǎn)物。這和我的個(gè)人性格、所受的教育及人生閱歷有很大的關(guān)系，是我做出各種探索之后最終找到的最適合自己走的路。所以這個(gè)對(duì)于我來(lái)講意義是重大的，我會(huì)一直走下去。談到社會(huì)我最想說(shuō)的一句話是：這社會(huì)真特么虛偽又功利！而私攝影的特性卻恰恰相反，她是真實(shí)坦然的，非功利的。所以私攝影能夠給那些純真的、還沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)擊垮的人一些希望，不至于全部葬送在虛偽、冷漠、自私、功利的殘酷現(xiàn)實(shí)之中。可以說(shuō)，私攝影在國(guó)內(nèi)社會(huì)就是個(gè)美夢(mèng)，我們需要她！
 

　　黑光網(wǎng)：攝影和文化之間似乎有某種神秘的聯(lián)系。在現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的文化背景下，您覺(jué)得私攝影如何才能被廣泛接受和欣賞？私攝影未來(lái)的道路如何？

　　見(jiàn)弓：我們這個(gè)民族被宋開(kāi)始的“存天理，滅人欲”的反人性理學(xué)束縛之后，傳承下來(lái)的就沒(méi)有“真實(shí)”這兩個(gè)字。虛假違心高大上、懦弱孱頭沒(méi)個(gè)性的處世哲學(xué)，讓我們成了活在套子里的人。在這種文化背景下，說(shuō)到私攝影被廣泛接受和欣賞，那只有把赤裸的真實(shí)閹割之后才能出現(xiàn)在公眾面前，這就是我看到的出路。好在現(xiàn)在處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，讓我們尤其是年輕人大概看到外面的世界是個(gè)什么樣子。雖然各民族的文化不同，但人的本性都是一樣的。但中國(guó)人普遍是聰明的、善于變通和折中的，這就是近兩年已經(jīng)畸形化的私攝影在國(guó)內(nèi)尤其是網(wǎng)絡(luò)上迅速出現(xiàn)并快速發(fā)展的原因。所以，真正的私攝影在國(guó)內(nèi)的未來(lái)發(fā)展，還是等至少我們這代人死絕之后再說(shuō)吧！
 

　　黑光網(wǎng)：在商業(yè)攝影方面會(huì)考慮這么多內(nèi)在的東西嗎？你怎么看待商業(yè)攝影和藝術(shù)的關(guān)系？

　　見(jiàn)弓：不會(huì)，在我看來(lái)商業(yè)攝影不在藝術(shù)之列。藝術(shù)是精神產(chǎn)品，而商業(yè)攝影是具有功利性的買(mǎi)賣(mài)行為。這本質(zhì)上的差別在它們創(chuàng)造之前就已經(jīng)決定了。藝術(shù)是情感宣泄的需要，他首先強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)家的自我意識(shí)，是對(duì)生活生命情感政治等等的個(gè)人感悟。但商業(yè)攝影師則像個(gè)妓女，首先考慮到的是讓客戶(hù)爽了然后自己賺到錢(qián)，而客戶(hù)則需要廣大受眾爽了才能賺到錢(qián)。所以，滿(mǎn)足大多數(shù)人口味的東西已然不是藝術(shù)了。現(xiàn)在的我，根本就不相信“藝術(shù)是雅俗共賞”的這句屁話，這只不過(guò)是那些偽藝術(shù)家打著藝術(shù)的旗號(hào)在沽名釣譽(yù)撈實(shí)惠的好處罷了！
 

　　黑光網(wǎng)：感覺(jué)您今年的攝影狀態(tài)跟過(guò)去有著明顯的不同，能跟我們講一下在您自己看來(lái)，2013這一年，您攝影上的心路歷程嗎？

　　見(jiàn)弓：首先我想說(shuō)，作為一個(gè)學(xué)美術(shù)的人我始終在夢(mèng)想著藝術(shù)。但我成長(zhǎng)于農(nóng)村且家境一般，在城市中立足并生活下來(lái)就必須得選擇商業(yè)攝影這條現(xiàn)實(shí)之路。近幾年我總在思考人活著到底是為了什么這個(gè)人人都想過(guò)的問(wèn)題，不同的是大多數(shù)人選擇了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，而我終于選擇了追求夢(mèng)想。作為一個(gè)屌絲，對(duì)努力賺錢(qián)住別墅開(kāi)豪車(chē)這些東西根本就不感興趣。因?yàn)?，我理解的人生的意義不是這樣。所以，2013年是我的重生，我的藝術(shù)元年。
 

　　黑光網(wǎng)：我們知道您今年9月您去自駕去了川藏，怎么想起來(lái)要自駕去川藏呢。去一趟有什么收獲？

　　見(jiàn)弓：沒(méi)有什么能夠阻擋，我對(duì)自由的向往……許巍的這句歌詞道出所有藝術(shù)人的心聲。暫時(shí)逃離虛偽與逐利的世俗，是我去西藏的原因；追逐自由，是我選擇自駕的原因。其實(shí)我的第一次自駕遠(yuǎn)行，是2010年單人單車(chē)跑了趟青海湖。自那次體驗(yàn)到想走就走想停就停、想去哪兒就去哪兒的自由之后，便再也無(wú)法忍受跟團(tuán)的旅游了。而去西藏則在我上大學(xué)時(shí)就已經(jīng)深植于心中了，只是數(shù)年來(lái)的現(xiàn)實(shí)不允許。去年下半年，我把車(chē)換成了我**夢(mèng)想的JEEP牧馬人之后，這個(gè)念頭便強(qiáng)烈的揮之不去了。我看過(guò)一個(gè)帖子叫《牧馬人----男人的第四條腿》寫(xiě)道：牧馬人給你的就是想去哪兒就去哪兒的自由！于是，這次川藏之旅便成行了。

　　至于收獲么，我覺(jué)得最大的收獲是：在沒(méi)有喧囂擾耳、沒(méi)有PM2.5障目、沒(méi)有鬧鐘強(qiáng)奸意志情況下，手握方向盤(pán)馳騁在雪山美景連綿不絕的夢(mèng)境中的那份自由！因?yàn)槲也恍抛诮蹋匀藗冋f(shuō)的西藏那種蕩滌心靈仿若重生的感受并不強(qiáng)烈。但依然體會(huì)到了有宗教信仰的地方與內(nèi)地的不一樣。朝拜藏民的虔誠(chéng)自不必說(shuō)了，就連身為國(guó)家公務(wù)員的警察蜀黍，在你違章了可以罰款的情況下，卻真正執(zhí)行教育為主罰款為輔的原則，并不罰你的款。這在我們內(nèi)地，你敢想象么？所以，另一個(gè)感觸就是：我們這個(gè)貪婪的物質(zhì)社會(huì)太缺乏精神信仰了！當(dāng)我們?yōu)榱隋X(qián)出賣(mài)原則出賣(mài)道義出賣(mài)良心出賣(mài)靈魂的時(shí)候，這，還是自認(rèn)為高于動(dòng)物的人么??？　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　見(jiàn)弓 2013.12.21凌晨

攝影師見(jiàn)弓微博：http://weibo.com/u/1273293105