在日本居住多年，記者發(fā)現(xiàn)日本人對(duì)于“結(jié)婚紀(jì)念寫真”有種“執(zhí)著”的偏愛，即使砸鍋賣鐵也要拍一套漂亮的藝術(shù)照。
一套至少要10萬日元
記者有一位日本親戚是大阪大學(xué)的博士，少有的英姿颯爽型日本女性。有一次，她熱情地拿出自己的“結(jié)婚紀(jì)念寫真”讓我欣賞。這相冊(cè)有一寸來厚，銅色硬封面一看就是上檔次的材質(zhì)，不過再看照片上的人就不敢恭維了——新娘臉上的粉沒有半斤也有四兩，白白的臉配上扇子狀的發(fā)型，說她是“巫女作法”都有人信，怎么也沒法和我眼前這位現(xiàn)代女性聯(lián)系起來。經(jīng)過解釋，才知道這是日本新娘傳統(tǒng)的“花嫁妝”，用于“結(jié)婚寫真”，也用于婚禮。有一批上年紀(jì)的女化妝師精通此道，花上幾個(gè)鐘頭，無論你的臉是方是圓，保證在鏡頭前拾掇出一個(gè)一模一樣的“制式新娘”來，若是趕上集體婚禮，新郎拉錯(cuò)老婆的事情在所難免。據(jù)說要拍七八張這樣的普通婚紗照，10萬日元(約合7000元人民幣)未必夠用。
不拍會(huì)被人笑話
按照日本婚俗，結(jié)婚前新郎新娘要提前住進(jìn)高檔飯店，第二天盛裝直奔婚禮現(xiàn)場。照相館的人，便在他們換了婚禮盛裝之后，為他們?cè)谫e館房間和附近風(fēng)景優(yōu)美處拍攝若干照片。
日本婚禮都是包給固定的婚禮服務(wù)公司，屬于一條龍服務(wù)，“結(jié)婚紀(jì)念寫真”包括在內(nèi)，若不選這項(xiàng)服務(wù)是會(huì)讓人笑話的。日本的攝影師水平精湛，拍攝的照片光、影、物搭配極為精美。該舉怎樣的傘，舉在哪支手上，早有規(guī)范，拍起來駕輕就熟。
明治年間的“照片婚姻”
據(jù)說日本人拍婚紗照的傳統(tǒng)可以追溯到明治年間，比我國的婚紗攝影歷史要長得多。按照一位日語老師所講，日本人的結(jié)婚紀(jì)念照當(dāng)年曾有特別的意義。在明治時(shí)代后期，有大量的日本人到美國等地“洋插隊(duì)”，這些人多半是身強(qiáng)力壯的單身漢。因?yàn)楫?dāng)時(shí)明治政府明確禁止日本人與西洋人結(jié)婚，于是這些單身漢只好通過家鄉(xiāng)的朋友介紹，用信件方式找對(duì)象了。而女方往往急于攀上這門海外姻緣，于是讓相親照片盡量突出優(yōu)點(diǎn)，掩飾缺點(diǎn)，逐漸成為了一種潮流。而這種奇特的婚姻，在歷史上則被稱為“照片婚姻”。
有趣的是，美國政府在這方面還曾推波助瀾。1908年，日美簽署“紳士協(xié)約”，承認(rèn)“照片婚姻”，允許日本新娘憑一張新娘妝的照片入境。然而，大概是照片上的日本新娘都長得太相似了，不久美國人就修改了這一協(xié)約，規(guī)定“照片新娘”必須在到達(dá)后于入境處和新郎補(bǔ)行婚禮，由美國牧師帶著宣誓，同時(shí)拍照留念。這種情況一直持續(xù)到大正年間美國開始限制移民。這樣的照片傳回故里，成為新娘家炫耀的資本。于是本土新娘新郎也就順理成章接受了結(jié)婚要照相的觀念，并且發(fā)展成套路化的“結(jié)婚紀(jì)念寫真”了。
