婚紗照，對于結(jié)婚的年青人而言可是一件大事，那就是讓生命留下最美好的記憶，在紋路橫生之時輕撫青春的靚影和心動時刻。不過呢，對于現(xiàn)在許多要結(jié)婚的年青人而言，婚紗照似乎早已經(jīng)OUT了，而是選擇了另一種被視為時尚卻可以讓多數(shù)人色變的方式來進(jìn)行婚前的留影。當(dāng)然這種說法會讓多數(shù)人奇怪，婚紗照還有什么花招呢，不就是穿著雪白婚紗披上禮服，擺出各種設(shè)計(jì)師要求達(dá)到的最浪漫表情，還能脫光衣服呢？脫光衣服拍攝，還真是說對了，那就是裸體婚紗照！
裸體婚紗照，對于我們這個談裸色變的國家來說，確有石破天驚之感。畢竟傳統(tǒng)并不是在一時之間被時尚的無素所能突破的，流行的元素也不能在傾刻之間因?yàn)閭€人的愛好而被更多的人接受。雖然作為我們的人類而言，出生之時雖是赤裸裸而來，但在成長的歲月里，廉恥禮儀的教育告訴我們，人與動物的區(qū)分在于人是有羞恥感的動物，那么人所表現(xiàn)出來的就是用衣物來把隱私遮蔽。雖然我們對于裸的認(rèn)識從先前的側(cè)目含羞到如今的坦然對視有了長足的進(jìn)長，但真正要面對第三個人坦露自己最后的一絲堡壘——隱私之時，還是不易于讓人接受。
時下雖然人體寫真藝術(shù)橫行，但把這種寫真藝術(shù)帶到婚紗照的層面時，還是讓人有些匪夷所思的感覺。畢竟，裸體婚紗照的完成必須建立在第三人的基礎(chǔ)上，難道除了最親密的愛人之外自已的肌體還能讓另外一個人來欣賞嗎？這是否同愛情的原則相互忠貞相悖呢？當(dāng)然，這樣的觀念在熱衷于裸體婚紗照的人眼中，就是多余的了。用他們的話來說，所謂是清者自清，濁者自淫。他們之所以要拍裸體婚紗照，是希望在時光的印痕里，留下青春歲月最真的記憶。如此浪漫而純真的表白，對于那些執(zhí)反對觀點(diǎn)的人，都有自形慚穢之感。相信這就是所謂的我的青春我做主吧。
只是在這些熱衷于裸體婚紗照的年青男女思想里，是否想到過自己的私密照確保不被泄露呢？或許有人會說，這樣的話題是老生常談了，既然涉足于這一創(chuàng)舉的結(jié)婚男女，早已經(jīng)對那攝影師以及影樓信誓旦旦的隱私保護(hù)之說神顛魂倒，為那光圈之下閃耀著青春色彩的肌體而感動不已，何來隱私泄露一說，更何況那白紙黑字下的約定，大可以在裸體婚紗照被泄之后對薄公堂。更何況那些深諳于法律的專家也建言，在拍攝之前得同影樓約法三章，并要與自己的另一半也因此訂下攻守同盟，以確保這最美的靚影永保神秘和光華。
或許，在這個以法治國的時代，當(dāng)法律的利劍為自己的裸體婚紗照護(hù)航之時，已經(jīng)沒有什么可以顧慮得了，大可以在那幸福到來的一刻，在攝影師的光圈里褪下最后的一絲偽裝，還出人性的最真。這個時候，卻未國去想過，除了攝影師外，還得經(jīng)過多道工序多少人手才能把一張婚紗照完成，也不知道在那眾口說好的眼睛里有多少只眼睛里閃爍著淫穢的光芒；而這些人能保證他們不暗心歹心，進(jìn)行拷貝私藏？當(dāng)然人在許多時候，在時尚標(biāo)榜下，會把自己迷失而失去許多謹(jǐn)慎之態(tài)。而真到隱私被暴露后，唯有用憤怒作為自己最大的抗議了。
上述的顧慮只是出于外人之心，而自己最親密的愛人，有時也成為致命的敵人。吉林一位姓羅的女士，三年前與丈夫結(jié)婚，婚前也拍了裸體婚紗照，后又雙方性格不合各分東西，而羅女士在后來擁有了自己新的家庭，但在某一日突然收到了前夫寄來的幾張裸體婚紗照，令她芳心大亂，不知該如何面對這當(dāng)初浪漫所付出熱情，在很長的一段時間里為了保有現(xiàn)在的家，不得不同意前夫提出的非份要求，后被丈夫發(fā)現(xiàn)，結(jié)果又再一次感情破裂，而她拿起法律的武器維護(hù)自己的權(quán)利之時，已經(jīng)傷痕累累。面對裸體婚紗照上幸福的臉，你可曾想到笑臉背后的影子，那道印痕有多深呢？
當(dāng)愛好裸體婚紗拍攝這一口的年青男女們，在面對時尚流行魅力的感召下，把自己獻(xiàn)身于歲月記憶的裸體婚紗照時，可要考慮得當(dāng)了，自己的那口子可以不提防，但對于第三者你是否還有那么深的信任之心嗎？要知道在許多時候，沖動總是要付出代價(jià)的，也就是說得到青春最美記憶的同時，很可能會有無盡的夢魘纏繞著你。換而言之，裸體婚紗照，到底是笑的時候多還是憂的時候多呢？它可是集美麗、隱私一身的魔鬼呢！
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