一、社會化媒體咄咄逼人
多元時代，人的自我意識在覺醒，參與成為現(xiàn)代傳播重要特征。審美時代，人的感覺器官在疲倦，體驗成為現(xiàn)代消費的重要需求。在此背景下，婚紗禮服營業(yè)者不得不重視社會化媒體的運用。
社會化媒體，也稱社交媒體、社會性媒體，一種允許人們撰寫、分享、評價、討論、相互溝通的網(wǎng)站和技術。大批網(wǎng)民自發(fā)貢獻、提取、創(chuàng)造新聞資訊，然后傳播。交網(wǎng)站、微博、微信、博客、論壇、播客都是當前社會化媒體的構成。
記者調查婚紗禮服行業(yè)的招聘情況發(fā)現(xiàn)，越來越多的企業(yè)急需網(wǎng)絡、微信等社會化媒體方面的人才。
據(jù)廣西桂林一家婚紗公司介紹，由于成功利用了QQ、微信以及與相關專業(yè)社交網(wǎng)絡媒體的社會傳播力量，2013年他們的業(yè)績迅速上升。規(guī)模擴張背景之下，他們開始得以由產(chǎn)品運作向品牌運作邁進。
與傳統(tǒng)媒體比較，當代社會化媒體在營銷中占盡諸多優(yōu)勢：
1.傳播速度不可同日而語
信息傳播速度助推了婚紗禮服的個性化需求?；榧喍Y服專家深圳知時尚元素的誘惑力不可忽略。商家也越來越強調婚紗禮服的濃郁的時代性，他們意識到自己的生產(chǎn)設計必須以最快速度反映婚齡年輕人的審美時尚，他們由此對方興未艾的社會媒體寄予厚望。“快速的傳播能把婚紗禮服的相關信息及時傳遞給市場。”在長沙經(jīng)營婚紗生意已有23年的方老板說。
2.傳播領域無所不及
以農村為例，由于現(xiàn)代移動互聯(lián)網(wǎng)的普及，農村婚紗市場得以高速發(fā)展。這種情況在傳統(tǒng)媒體時代基本不可想象。以農村自然環(huán)境為背景的婚紗照片，在網(wǎng)絡上大量出現(xiàn)，婚紗照成為農村青年“曬幸福”的重要方式之一。而且，由于新媒體的便捷，農村青年可以同步接受和分享都市時尚，可以選購最前沿、最流行、最新款的婚紗。因此，借助當代社會媒體，我們在農村青年曬出的婚紗照上，看到另一種獨特韻味：原生的鄉(xiāng)村田園景觀與前沿風格婚紗的奇妙結合。
3.傳播質量不可代替
商業(yè)的力量無孔不入，要想無孔不入，婚紗禮服就得尋找無孔不入的武器和工具。社會媒體能夠提供平等參與、自由評論、創(chuàng)意表達，這無疑對婚紗禮服的傳播大有好處。它以親和的方式吸引了消費體驗，用自我意識的滿足吸引婚紗定制。許多年輕的新人，聽說過祖父的革命婚姻、父母的自由戀愛，他們需要創(chuàng)造一種新的婚姻概念，“個性婚紗”、“創(chuàng)意婚禮”、“訂制婚慶”于是應運而生。
社會媒體的傳播質量，還有重要一面是，它在以廣場狂歡、眾生平等的交流促進傳播之時，有對市場消費形成不可抗拒的品牌牽引。即與傳統(tǒng)媒體比較，社會媒體的導向力量雖然沒那份高高在上的權威，但卻因規(guī)模驚人和參與體驗而更容易獲得市場的消費認同。因而就傳播質量而言，社會媒體更具品牌塑造力。
二、婚紗戰(zhàn)場激戰(zhàn)正酣
婚戀男女對美麗婚紗的浪漫想象，正化為婚紗戰(zhàn)場上的激烈廝殺。隨著品牌意識的加強，行業(yè)競爭氣氛愈加濃烈。
混亂的市場需要整理，中國的品牌需要塑造，婚紗的魅力需要傳播。此時此刻新媒體橫空出世，把著“社會化”的旗幟，恰好迎合了激戰(zhàn)各方的深層需要。微博、微信、QQ、數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體……一個個都不甘寂寞，一條條都是英雄好漢，這些號稱“第五”媒體的傳播新勢力，殺入婚紗市場，攻城掠地，也就不足為奇。
對上述新媒體的翹首以待，恰好也證明了婚紗產(chǎn)業(yè)界廝殺的激烈程度。
