時(shí)光和容顏的關(guān)系，就如同理想和歲月的關(guān)系。早晚有一天，或晨光初現(xiàn)，或霞光萬(wàn)道，你發(fā)現(xiàn)，你干不過(guò)它們啦，于是慌了，驚了，倦了。不過(guò)世上總有通融的辦法，雖然沒(méi)有永保青和后悔藥，但是把記憶鎖住，把年輕的容顏留下來(lái)，不用仙術(shù)用攝影技術(shù)就可以。
天氣突然熱了，這種溫度，自愧是做不到心靜自然涼的境界。肉身在這個(gè)塵世，真的是有很多牽掛，七情六欲，吃喝拉撒，面若桃花和臉如鍋底灰都放一邊，至少很多人也還是要留下自己一些記憶的。行走江湖*重要的講究是什么，體面。不講究珠光寶器，但求個(gè)落落大方。只有一張張好照片才能體現(xiàn)自己的氣質(zhì)和氣場(chǎng)。
這就不得不提到肖像攝影。肖像攝影的拍攝技巧往往看似簡(jiǎn)單，卻又極考驗(yàn)功力，可謂至簡(jiǎn)又至繁。這種雙重性是肖像攝影成為鑒別攝影師專業(yè)水準(zhǔn)的一塊試金石。
肖像攝影始于1836年，早期的肖像作品（達(dá)蓋爾時(shí)期），由于長(zhǎng)時(shí)間的曝光，人物大多顯得僵硬而無(wú)生氣，難以表現(xiàn)性格。而納達(dá)爾開(kāi)始攝影的時(shí)代，攝影技術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了記錄瞬間的能力，納達(dá)爾則敏銳地駕馭了這一點(diǎn)。納達(dá)爾的肖像作品，則著重刻畫人物的精神狀態(tài)，為后世肖像攝影確立了典范。
納達(dá)爾認(rèn)為，一個(gè)攝影家，不論照相機(jī)的機(jī)械性能如何，都應(yīng)該把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)人物的臉部，抓住人物的神情，刻畫人物的心理特征，使其性格躍然于畫面之上。他意識(shí)到他所拍攝的這些人物本身就把握著自己心靈與精神的“畫筆”，而作為攝影師要做的則是把鏡頭作為“畫紙”，通過(guò)**而深入的溝通，讓被攝者自己把自己展現(xiàn)出來(lái)，而不像傳統(tǒng)人物肖像繪畫那樣會(huì)大大摻進(jìn)畫家的主觀性。在拍攝時(shí)，納達(dá)爾盡量避免道具或背景對(duì)人物的干擾，一改照相館用華美布景和道具的做法，使用單色幕布和簡(jiǎn)單的道具，從而簡(jiǎn)潔突出地表現(xiàn)了被攝者的精神風(fēng)貌。此外，他還打破了當(dāng)時(shí)的人像攝影大多是全身的固定格式，通過(guò)半身像甚至特寫更好地展現(xiàn)人物個(gè)性。
阿爾伯特·愛(ài)因斯坦（ 攝影：尤素夫·卡什）
攝影家尤素夫·卡什是*杰出的主觀肖像攝影家，拍攝了20世紀(jì)幾乎所有*知名的人物，聲稱捕捉到這些人物的靈魂。“這是一群20世紀(jì)*知名的面孔，這是一批享譽(yù)世界的人像攝影杰作：丘吉爾的憤怒、愛(ài)因斯坦的睿智、畢加索的怪誕……他用鏡頭揭示人性的秘密，他被稱為拍攝靈魂的大師。”卡什拍攝肖像主要通過(guò)用光表現(xiàn)人物的頭部和手部。他通常使用深色背靜，使肖像顯得莊重和高大?？ㄊ矊⑺男は窨醋鳉v史文獻(xiàn)，他注意人物的外形，但更注意人物的心理和精神風(fēng)貌。他認(rèn)為在拍攝肖像時(shí)總有一個(gè)”真實(shí)的瞬間”，只要抓住他，便能更好地表現(xiàn)人物內(nèi)在的力量，從而表現(xiàn)人物的偉大。
總的來(lái)說(shuō)，肖像攝影是以人物外在氣質(zhì)和內(nèi)在精神的造型攝影。即是記錄人物的影像又是講述關(guān)于人物的故事。作為攝影師在拍攝人物外形特征的同時(shí)，也記錄下了人物的性格特點(diǎn)。通過(guò)運(yùn)用不同角度的光線，使人物真實(shí)而且直接，如俯首沉思或是開(kāi)懷大笑，這類積極的面部情感可以給欣賞者帶去愉悅的感官享受，從而為自身增添吸引力。捕捉*打動(dòng)人心的一面，是創(chuàng)作一幅具有表現(xiàn)力的個(gè)性肖像照的一個(gè)條件，這類照片能傳遞出比美更多的東西。這種有個(gè)性的肖像照片，可以促使照片觀看者，去揣摩一個(gè)人的性格特點(diǎn)，探悉其生活經(jīng)歷。
而寫真攝影起源于數(shù)碼照相機(jī)發(fā)明之后，當(dāng)人們的生活水平在一步步提高的時(shí)候，寫真攝影便成了現(xiàn)在*為時(shí)尚的生活代名詞，從全國(guó)各大影樓紛紛打出時(shí)尚寫真的口號(hào)里，寫真仿佛成了女人的專利，男人的副業(yè)。
針對(duì)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，寫真攝影不僅僅是只為了滿足個(gè)人的心理、藝術(shù)的追求、和生活的留戀了，而是慢慢地在轉(zhuǎn)化為個(gè)人生活的藝術(shù)市場(chǎng)。個(gè)人生活的藝術(shù)市場(chǎng)就是將自己的美麗瞬間點(diǎn)綴在個(gè)人生活的每一個(gè)角落。無(wú)論是在影集里、還是墻面上、或是車上、錢包、衣服上等等，均成了人們?cè)桨l(fā)裝扮的對(duì)象。針對(duì)這樣的生活市場(chǎng)，攝影者及攝影制作者將慢慢會(huì)趨向于實(shí)用的角度，把三好四美發(fā)揚(yáng)到不單單只適合與部分欣賞者，而是適合與大眾的寫真攝影。
個(gè)人寫真可以使長(zhǎng)相不突出的人變得美麗，獲得信心，獲得快樂(lè)，又能讓別人養(yǎng)眼，這種利人利己的是何樂(lè)而不為呢。整體來(lái)說(shuō)，個(gè)人寫真攝影屬于藝術(shù)照片，由拍攝和后期制作兩部分組成，它只表現(xiàn)人物**的一面，通過(guò)一定的技術(shù)手段就能完成，個(gè)人寫真缺乏一定的真實(shí)性和感染力。
黃武濤影像館創(chuàng)始人黃武濤先生曾說(shuō)：“肖像攝影都深具典型性特征，有一些令人過(guò)目難忘的特質(zhì)：或者是眼神，或者是裝束，或者是與環(huán)境的契合度等等，它是能照見(jiàn)靈魂的一種表現(xiàn)手法。大家都聽(tīng)過(guò)流行歌曲《老鼠愛(ài)大米》，但它僅僅存在于剛流行的那幾年，大家也都聽(tīng)過(guò)《橄欖樹(shù)》，它卻在哪個(gè)年代都不過(guò)時(shí)，能唱出人們的心聲。這便是寫真攝影與肖像攝影的區(qū)別。一個(gè)會(huì)過(guò)時(shí)，一個(gè)會(huì)永遠(yuǎn)記憶。”
一年前你拍攝了寫真照片，一年后再拿出來(lái)看，可能覺(jué)得已經(jīng)過(guò)時(shí)，很多時(shí)候自己都不忍直視。但是肖像照片卻不同，十年二十年、甚至五十年后，當(dāng)你再看時(shí)，視覺(jué)效果依然美好，感覺(jué)會(huì)更溫暖，因?yàn)樗悄莻€(gè)時(shí)候*真實(shí)的自己。不管是男性還是女性，肖像照才是印鑒、是通行證，是他/她一生的濃縮，哪怕年過(guò)古稀，但*好的肖像，卻一定是黃金年齡的容貌，那才是**的男人或女人。
