馬格南攝影師吉·勒蓋萊克在展覽現(xiàn)場(chǎng)
吉·勒蓋萊克在影像表達(dá)上融合了前輩羅伯特·卡帕(Robert Capa)的“如果你拍的不夠好,那是因?yàn)槟憧康貌粔蚪?rdquo;和亨利·卡蒂埃-布列松(Henri Cartier-Bresson)“決定性瞬間”的特點(diǎn),常常能在最近的視角捕捉到最動(dòng)感的畫面。
匿名項(xiàng)目《家》
匿名項(xiàng)目透過《家》這個(gè)展覽,通過收集和保存過去70年獨(dú)特的彩色幻燈片,該項(xiàng)目讓我們重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)即將消失的匿名人們的集體記憶,以說明家在我們生活中的重要性。導(dǎo)演李·舒爾曼意外地買到了一盒舊幻燈片,他立即被這些人和故事所吸引,柯達(dá)克羅姆膠卷的強(qiáng)烈色彩捕捉了永恒的瞬間,為這些成千上萬的匿名者提供了第二次生命。這些業(yè)余拍攝的照片都是那個(gè)時(shí)代和社會(huì)萬花筒般的日記,而它們未經(jīng)修正拋光的品質(zhì)使它們變得更加迷人,有趣。這些照片講述了我們的生活。
·傳統(tǒng)文化與青年文化
能稱得上“文化”的東西,都是經(jīng)過流傳和積累而形成的一種近乎為默認(rèn)的認(rèn)知。而攝影便是記錄這種認(rèn)識(shí)的載體之一,也是最為直觀和明顯的視覺形式。在這次的展覽作品中,展示傳統(tǒng)文化的內(nèi)容也有多種形式。
例如攝影師劉柯的作品《平湖》記錄了她自2007年開始對(duì)于三峽的觀察——關(guān)于寶貴事物從身邊流失當(dāng)下所產(chǎn)生的巨大痛楚,關(guān)于面對(duì)綿延不絕的江河壯景下的個(gè)體情緒,以及這座世界最大的水壩建成之后,流離失所的人們?nèi)绾沃亟ㄗ陨淼茹肌?/p>
劉柯《平湖》
在本屆展覽中,一系列來自印度的攝影作品,向我們簡(jiǎn)單并真誠的講述了關(guān)于印度的豐富文化。繼韓國(2018)和印度尼西亞(2017)后,今年,集美·阿爾勒國際攝影季與印度優(yōu)秀的攝影機(jī)構(gòu)合作?!痘仨《葦z影:從殖民到當(dāng)代》,展現(xiàn)了從19世紀(jì)50年代到20世紀(jì)初,這種攝影師與拍攝對(duì)象之間的關(guān)系反映了那個(gè)時(shí)代的攝影狀況。那些拿著相機(jī)的人要么是有政治目的,要么是在潛意識(shí)里對(duì)拍攝主體存在偏見。在那個(gè)時(shí)代,個(gè)體(尤其是女性)是被物化的,甚至是被忽略的。