有意思的是，自2013年《男人裝》嘗試了漢服選題后，時(shí)尚媒體對(duì)于漢服的探索沒有延續(xù)下去。漢服在時(shí)尚媒體上的出現(xiàn)只是曇花一現(xiàn)，再次出現(xiàn)的時(shí)候，已經(jīng)是2019年了。
磁器CHINA《摩登**·盛唐時(shí)裝 | 成為唐代網(wǎng)紅的自我修養(yǎng)》
2019年3月，磁器CHINA發(fā)布了《摩登**·盛唐時(shí)裝 | 成為唐代網(wǎng)紅的自我修養(yǎng)》。這是《摩登**》板塊首次加入漢服元素，并邀請(qǐng)服飾文化復(fù)原方面的巨擘揚(yáng)眉劍舞，以及在舞臺(tái)造型和傳統(tǒng)化妝造型行業(yè)浸淫多年的賈雷老師共同呈現(xiàn)。
磁器CHINA《摩登**·盛唐時(shí)裝 | 成為唐代網(wǎng)紅的自我修養(yǎng)》
2020年10月，磁器CHINA再次發(fā)布《摩登** x 衣冠志 | 北魏穿搭博主的ootd》、《摩登**·木蘭 | 1500年前，我們已經(jīng)有了獨(dú)立女性》兩期內(nèi)容，通過復(fù)原的角度探究北魏前后期鮮卑人的真實(shí)造型，以及木蘭的現(xiàn)代形象。
磁器CHINA《摩登**·木蘭 | 1500年前，我們已經(jīng)有了獨(dú)立女性》
磁器CHINA《摩登** x 衣冠志 | 北魏穿搭博主的ootd》中的鮮卑人造型復(fù)原
在此，攝影總監(jiān)Mars-Z-Mars分享了他拍攝漢服的一些體會(huì)：“對(duì)于漢服相關(guān)的拍攝，在內(nèi)容呈現(xiàn)上需要有故事性。故事性主要是指對(duì)于畫面意境的把握上，人物與環(huán)境背景的關(guān)系處理需要多下功夫。**傳統(tǒng)審美上的虛實(shí)、留白很重要，能夠給到大家多一些遐想與共情的空間。當(dāng)然，模特的精準(zhǔn)演繹也特別重要。不像現(xiàn)代時(shí)裝片，大家的關(guān)注點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是衣服本身，而是畫中人。我覺得用偏電影的視角和鏡頭能更好地呈現(xiàn)這種故事性，人物和服裝也會(huì)變得更鮮活飽滿。”
磁器CHINA《摩登** x 衣冠志 | 北魏穿搭博主的ootd》中的鮮卑人造型復(fù)原
