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于鏡頭中見眾生,看肖像攝影中的發(fā)問與探索

2023-12-01發(fā)布     轉(zhuǎn)載自:澎湃新聞     作者:薛松     上傳用戶:新視覺

  當(dāng)相機(jī)對(duì)準(zhǔn)人物時(shí),除了逼真,還可以呈現(xiàn)多少種情緒?肖像攝影的魅力在哪里?青年一代的攝影師用自己的作品,傳遞著真誠(chéng)的發(fā)問與探索。2023年“798秋季攝影展”正在北京展出,青年攝影師羅嫻的個(gè)展“我就是你”也于同期展出。

羅嫻《我就是你》影展現(xiàn)場(chǎng)


  行走于世界各地,羅嫻用鏡頭連接起不同的人群,挖掘不同的主題。2016年,羅嫻就憑借作品《夢(mèng)境》組圖,在法國(guó)瑪格南圖片社首屆國(guó)際攝影大賽獲得藝術(shù)類入圍獎(jiǎng),成為此次大賽中唯一獲獎(jiǎng)的華人攝影師;此后又陸續(xù)斬獲第33屆《美國(guó)攝影》年鑒以及法國(guó)Lensculture2017年度“曝光獎(jiǎng)”;2017年憑借《洞庭湖漁民》組照獲美國(guó)國(guó)際攝影獎(jiǎng)和國(guó)際年度攝影師提名獎(jiǎng);2018年獲平遙國(guó)際攝影大展“優(yōu)秀攝影師”獎(jiǎng)。

  羅嫻著迷于肖像攝影,“我始終覺得肖像攝影是關(guān)乎人與人產(chǎn)生連接的瞬間,它同時(shí)揭露了被攝對(duì)象和攝影師本人的思想、內(nèi)心、情緒等。我希望能通過肖像展示秘密、謎團(tuán)、特質(zhì)、溫情和美,以及人物在向我揭示自身時(shí)產(chǎn)生的魔力。照片可以說出我不可言說的東西?!痹谟罢归_展期間,羅嫻接受了澎湃新聞的專訪。

羅嫻(左)在影展


  【對(duì)話】

  澎湃新聞:你在早年做過新華社的視頻記者,是如何轉(zhuǎn)向藝術(shù)攝影的?

  羅嫻:我本科學(xué)習(xí)的是電視制作、媒體研究,后來去英國(guó)、法國(guó)學(xué)習(xí)歐洲電影研究、歐洲理論批評(píng),回國(guó)做記者。當(dāng)時(shí)只能算攝影愛好者,開始從事一些稍微嚴(yán)肅的系統(tǒng)性創(chuàng)作時(shí),遇到了很多瓶頸。我有新聞背景,也喜歡研究紀(jì)實(shí)電影,紀(jì)錄片,所以想拍攝一些紀(jì)實(shí)性攝影題材,然而發(fā)現(xiàn)用純紀(jì)實(shí)性的手法不能完全表達(dá)我的想法和感受,我需要一些創(chuàng)作層面上的工具,以及表達(dá)敘事結(jié)構(gòu)上的一些知識(shí),所以就前往美國(guó)國(guó)際攝影中心開始系統(tǒng)性學(xué)習(xí)攝影。

  澎湃新聞:這次拍攝《我就是你》這組照片,靈感來源是什么?

  羅嫻:這組作品的靈感及其英文標(biāo)題,來自BBC制作的一期戲劇節(jié)目,故事的主角是一位年輕的理論物理學(xué)家,他堅(jiān)信人們鏡子中的世界真實(shí)存在著,并有著截然不同的運(yùn)行邏輯和結(jié)構(gòu)。他最終找到了通往鏡中世界的通道,并經(jīng)歷了一系列離奇的事情。

  在我的創(chuàng)作中,我選擇雙胞胎作為拍攝主體,這個(gè)選擇本身潛在地蘊(yùn)含了鏡像結(jié)構(gòu)。我希望通過這組照片來提出一些問題,關(guān)于自我和他人,真實(shí)與虛構(gòu)。雖然對(duì)這些問題來說,我們可能無(wú)法得到答案。我也想通過它來審視人們生命的親密無(wú)間。

《我就是你》系列


  澎湃新聞:你拍了很多組不同主題的作品,有什么共同點(diǎn)嗎?照片有電影感,故事可解讀性強(qiáng),為什么會(huì)有這樣的風(fēng)格?

  羅嫻:其實(shí)我在換著不同的方式講故事。我之前做新聞?dòng)浾?,是用新聞紀(jì)實(shí)的方式來講述;我也創(chuàng)作電影劇本,就要用電影語(yǔ)言來講述,然后又拿起了相機(jī),雖然是不同的媒介,但都是圍繞一個(gè)東西來展開,就是敘事,文學(xué)、電影、攝影,最核心的內(nèi)容。

  我其實(shí)自己一直在思考這幾者之間一些糾纏不清的關(guān)系,我覺得可能大部分?jǐn)z影師他可能沒有這樣子的糾結(jié)感,他們直接用攝影去表達(dá),或者我是一個(gè)電影導(dǎo)演作者導(dǎo)演,我就直接用電影的影像語(yǔ)言去表達(dá),當(dāng)然有很多的電影導(dǎo)演他的前身是攝影師。經(jīng)常思考這三者的關(guān)系,我也在其中獲取靈感,因此也意味著我在攝影創(chuàng)作中不太給自己設(shè)限,也會(huì)融合不同媒介去觀看、去創(chuàng)作。

  我的這些系列作品雖說從外在主題看不一樣,但是有一個(gè)共通的線索,就是從內(nèi)而外,再?gòu)耐舛鴥?nèi)的過程。比如夢(mèng)境,是因?yàn)槲易陨碛械囊恍┙?jīng)歷和生命體驗(yàn),讓我想去接觸、拍攝其他人的類似的生命體驗(yàn),從而產(chǎn)生了一些共鳴,然后我也想去了解觀眾對(duì)這樣的體驗(yàn)有什么樣的感受,就像我很關(guān)心我的觀眾在作品面前是什么樣的觀看方式,怎樣的一種互動(dòng)方式,所以我剛才會(huì)問你,你有沒有在作品前駐足,你是怎樣去觀看這些作品的。

《夢(mèng)境》

《夢(mèng)境》


  澎湃新聞:紀(jì)實(shí)作品的“紀(jì)實(shí)”,和拍攝者再創(chuàng)作之間的界限在哪?

  羅嫻:這界限現(xiàn)在非常的模糊,之前的話可能是涇渭分明的,但是我覺得尤其是國(guó)際上的作品,現(xiàn)在越來越有一種模糊邊界的這樣一種趨勢(shì),就是紀(jì)實(shí)作品呈現(xiàn)出來的美學(xué)方式往往非常的藝術(shù)化,這可能就是硬幣的兩面,如果是藝術(shù)跟技術(shù)融加在一起的話,會(huì)開放更多的空間跟想象的空間以及思考的空間,但是他也有一些邊界在里面,你需要去尊重的。

  澎湃新聞:這種對(duì)邊界的把握,你經(jīng)歷過怎么樣的思考和探索?

  羅嫻:德國(guó)電影導(dǎo)演沃納·赫爾佐格對(duì)我的影響非常大,他拍攝過《陸上行舟》《鹽與火》等影片,他也有很多影響力很大的紀(jì)錄片,并且充滿爭(zhēng)議,比如《五種死亡的聲音》《我的魔鬼》《凝視深淵》等,他在《凝視深淵》中用采訪的方式,與被判處死刑的殺人犯和受害者親屬以及案件相關(guān)的各色人士交談和討論,探討了人性極端狀況的話題。

  我印象很深刻的就是,他坐在玻璃窗前面一個(gè)死囚,他就問了對(duì)方一個(gè)問題,那個(gè)小孩只有十幾歲。他說,你過兩周就要行刑了,直面死亡你害怕嗎?然后那個(gè)人就有點(diǎn)愣住了,就是他沒有想到他會(huì)這樣問他,后來那個(gè)死囚選擇直白地描述即將經(jīng)歷死亡的心理狀態(tài)。這個(gè)片段對(duì)我觸動(dòng)蠻大的,因?yàn)槲矣X得這樣的一個(gè)導(dǎo)演能夠在這樣短的時(shí)間內(nèi)直達(dá)對(duì)方心靈最深處,不想向外人敞開的一個(gè)地方,他是怎么做到的?

  在紀(jì)錄片里,可以看到他是如何瓦解對(duì)方面具的。他曾采訪過一個(gè)牧師,這位牧師是為死囚犯注射藥物的,他們?cè)诠珗@里對(duì)話,牧師說著一些冠冕堂皇的宗教、人性化關(guān)懷的話。他說他每天經(jīng)過公園,覺得生命很美好。你能看到他是戴著面具的,導(dǎo)演忽然問他,你在工作的時(shí)候經(jīng)過公園,你會(huì)看到松鼠嗎?然后那個(gè)人就回憶起有一次看到兩只松鼠在打架,一只松鼠在追著另一只松鼠,開除草機(jī)的人突然看見松鼠在前面,就把機(jī)器停下來了,不然的話很輕易就把它們卷進(jìn)去了。

  那個(gè)人說完這句話,臉部表情就愣住了,因?yàn)樗岬剿劳?,他臉上那個(gè)面具就瓦解了。然后他哭著說,沒有辦法,他們都是即將要死亡的人,我們唯一能做的就是讓他們能夠坦然地去面對(duì)死亡。

  然后他就講了一下他對(duì)死亡的理解,他行刑的時(shí)候自己的一個(gè)感觸,這個(gè)對(duì)我觸動(dòng)特別的大。因?yàn)榕娜讼?,然后就拍一些紀(jì)實(shí)性的題材,包括像夢(mèng)境這樣很艱難的這種題材,大部分是一些陌生人,即便像朋友親戚、親人,可能都不會(huì)那么愿意展示內(nèi)心最隱秘的角落。他們可能也不知道怎么在短時(shí)間內(nèi)去展現(xiàn)這個(gè)。導(dǎo)演給了我挺大的啟發(fā)。

  澎湃新聞:《夢(mèng)境》是一組展示人們內(nèi)心的照片,你是怎么做到的?能說說夢(mèng)境中一位老太太的那張是如何拍攝的嗎?

  羅嫻:挺機(jī)緣巧合的,我是去夏威夷看一個(gè)朋友,然后坐在飛機(jī)上遇到一個(gè)老太太,其實(shí)這個(gè)老太太也在我這個(gè)作品里面,只是說沒有在選中的作品里。這個(gè)老太太是個(gè)中國(guó)人,然后就跟她攀談,到她家拍了一張她的照片,然后她又介紹了一個(gè)家庭給我認(rèn)識(shí)。這個(gè)家庭全是日本人,他們?cè)谙耐拈L(zhǎng)大,那有很多日本人。

  我就跟日本的老太太相處了一個(gè)下午,她是一個(gè)很有故事的人,她會(huì)回憶一些之前的故事。她雖然70多歲了,容顏還很美,發(fā)鬢里插著紫色的花。她講了年輕時(shí)候在意大利的愛情故事。我告訴她,“你這么美,這些傷感的故事,我能不能拍攝?”然后就在她房間里面,讓她重新進(jìn)入到當(dāng)時(shí)的一個(gè)情緒里。我基本上不干涉她,就請(qǐng)她嘗試重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景。

  兩三個(gè)小時(shí),我們基本上是不溝通的,她需要一段時(shí)間去進(jìn)入到當(dāng)時(shí)的一個(gè)狀態(tài)里面,一個(gè)心理狀態(tài)里面。

  我在旁邊觀察、等待,我會(huì)用一根快門線,因?yàn)槲也荒芏⒅麄儯乙[藏我自己。然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些很有意思的事情,在前半個(gè)小時(shí)他們是無(wú)法進(jìn)入狀態(tài)的,半個(gè)小時(shí)或者一個(gè)小時(shí)是一個(gè)臨界點(diǎn),過了一個(gè)小時(shí)之后,拍攝對(duì)象基本上會(huì)無(wú)視你的存在,她自己獨(dú)處的時(shí)候他就會(huì)變成了自己。她會(huì)沉浸在那個(gè)東西里面,就有點(diǎn)像催眠的過程。

  澎湃新聞:“夢(mèng)境”這個(gè)主題一共拍攝了多少人?

  羅嫻:總共拍了大概50多個(gè)人,最后挑出了26位放在這個(gè)系列里。不是說在鏡頭前面,我就會(huì)覺得對(duì)他們的故事多么感同身受。很多是在后期才會(huì)重新挖掘的。而且這個(gè)系列廢片特別多,我拍了很多故事,有的沒有納入到這個(gè)系列里面,但是這些故事本身是很有價(jià)值的,其實(shí)是很感人的。

  澎湃新聞:他們各有故事吧,主題上有沒有共性在吸引你,或者是你想突出的?

  羅嫻:很多主題和“自由跟囚禁”相關(guān),比如說愛人死去之后,怎樣釋放自己,有人永遠(yuǎn)處于這樣的一個(gè)死亡的牢籠之中,永遠(yuǎn)得不到結(jié)果。像這個(gè)老太太,她可能無(wú)法釋懷,有可能釋懷了或者怎樣,我不知道。

  還有“生與死”,有一個(gè)男孩子,他的男朋友是一個(gè)老人,比他大50多歲。他說他經(jīng)常會(huì)做噩夢(mèng),在夢(mèng)里面夢(mèng)見他旁邊的人心跳驟停。

  還有一個(gè)女孩子她的姐姐死于吸食過量毒品,很年輕很鮮活的這樣的生命就這樣消散了,作為留下來的人,該怎樣面對(duì)這樣的離散?

  澎湃新聞:你怎么接住對(duì)方的情緒?尤其是“夢(mèng)境”系列。

  羅嫻:這個(gè)東西很沉重的,不是說我把這東西拋給你就能接住的。有一段時(shí)間我簡(jiǎn)直是夜不能寐,這個(gè)項(xiàng)目確實(shí)是有很大能量,你拍任何項(xiàng)目其實(shí)都有能量的,你在跟很多人打交道,這些人投射的一些東西就是你會(huì)吸收一部分,然后就消化一部分,有部分不能消化,那就變成一些很負(fù)面的東西,所以其實(shí)是蠻艱難的一個(gè)項(xiàng)目。

  澎湃新聞:作品出來后,觀眾和被拍攝者是什么反應(yīng)?

  羅嫻:在紐約展出后,有個(gè)觀眾發(fā)郵件問我,怎么能把那可怕的事情拍得這么美,我不知道怎么回答他。我表達(dá)的是比較沉重的,有些甚至是禁忌的題材,有時(shí)候會(huì)想我拍這個(gè)是對(duì)的嗎?后來想其實(shí)對(duì)錯(cuò)都不重要,我不需要一個(gè)答案。

  重要的是我去拍攝了這些故事,我把這些故事釋放了,重新去創(chuàng)作了,用影像的形式呈現(xiàn)出來,那是不是意味著對(duì)被這些故事折磨的人,被這些夢(mèng)境折磨的人,他們得到了某種釋放以及某種自由,我不知道。

  有些人給我寫感謝信,說謝謝你把我這個(gè)夢(mèng)境拍攝下來,我覺得舒服多了,或者說作為一個(gè)最好的紀(jì)念。從某種意義上說,我覺得它是有價(jià)值的,就是我把它們釋放出來了。

  澎湃新聞:《洞庭湖漁民》這組照片,你是如何拍攝的?

  羅嫻:這是一個(gè)特殊的族群,是指一群長(zhǎng)期生活在洞庭湖區(qū)的漁民,他們以船為家,打魚為生,岸上無(wú)房,家中無(wú)地,不屬于任何單位和社區(qū),沒有戶籍和身份證明,不能享受任何社會(huì)福利,游離于制度之外。他們被形象地比喻為“吊在天上的人”,因此被稱之為“天吊族”。不過現(xiàn)在政府出臺(tái)了一些政策,為他們上戶口,解決孩子上學(xué)問題,漁民也集體上岸了。

  我是湖南岳陽(yáng)人,幾年前一個(gè)偶然機(jī)會(huì)聽說有這么一個(gè)族群,于是一直在關(guān)注他們,跟蹤了他們兩三個(gè)月,也和他們?cè)诖贤酝×艘恢堋W咴L拍攝了大概20多戶人家,這是一個(gè)紀(jì)實(shí)的系列,但是即便如此的話,他也不完全是紀(jì)實(shí)的手法,有一些其他的成分在里面。

  澎湃新聞:拍攝漁民這組,你是如何在短時(shí)間內(nèi)去觸碰到相對(duì)真實(shí)的東西?

  羅嫻:用他們的語(yǔ)言跟他溝通,一定是帶著非常平等、帶著同理心這樣的態(tài)度,就像新現(xiàn)實(shí)主義那樣。你拿著相機(jī),畢竟是一種介入和侵犯。他們一開始是有所防備的,但當(dāng)你展現(xiàn)你的真摯時(shí),他們很快就會(huì)敞開心扉。他們這種冷落跟這種防備是很容易被瓦解的,我覺得跟他們心底的善良是直接有關(guān)系的。

《洞庭湖漁民》

《洞庭湖漁民》


  澎湃新聞:你在紐約時(shí),還拍過一組按摩女技師的照片,能說說這組照片的拍攝過程嗎?

  羅嫻:這個(gè)按摩院在紐約的華人區(qū),技師基本都是亞裔,除了華人,還有一些越南人或者泰國(guó)人,我在那大概混跡了兩個(gè)月,和她們朝夕相處之后,她們完全接納了我,這個(gè)項(xiàng)目主要是視頻作品,也有一些靜態(tài)肖像,我把相機(jī)架在她們的工作間,是一個(gè)靜態(tài)的機(jī)位,然后他們?cè)阽R頭前面自由演繹,做自己的事情,不停地穿梭。我不知道你去過那樣的按摩院沒有,它是這樣一個(gè)空間,它可以分成很多格子,每個(gè)格子里面的按摩師在做自己的事情,有的人在招待客人,有的人在休息,其實(shí)就是特別有戲劇感。好像是一個(gè)劇場(chǎng),一個(gè)迷你劇場(chǎng),我就拍攝了這樣的一個(gè)視頻作品,后來展覽的時(shí)候做成一個(gè)裝置作品。

  澎湃新聞:為什么想拍攝這個(gè)群體?

  羅嫻:當(dāng)我們聽到按摩女這個(gè)稱呼的時(shí)候,大多數(shù)人會(huì)不由自主地給她們貼上標(biāo)簽,覺得這是一個(gè)很曖昧、很尷尬的身份。但其實(shí)她們工作很認(rèn)真,也符合法規(guī),當(dāng)然你也會(huì)看到一些客戶騷擾她們。她們靠一己之力撐起家庭,她們是挺為自己驕傲的。

  后來這組作品在國(guó)際攝影中心展出時(shí),她們也去看了,當(dāng)自己出現(xiàn)時(shí),她們挺高興地說,“那個(gè)是我”。我們的社會(huì)需要接受和認(rèn)同一些多元化的身份。

  德國(guó)電影導(dǎo)演沃納·赫爾佐格還拍過一個(gè)關(guān)于聾啞人的紀(jì)錄片,我看完之后覺得很震撼,我沒有想到聾啞人是這樣的,他與世隔絕到這種程度,但是他們?nèi)匀慌Φ貒L試著融入。影片的最后一個(gè)鏡頭是一個(gè)盲人/聾啞人在一個(gè)櫻桃園,他前面有一棵樹,導(dǎo)演花了兩分鐘記錄他從樹頭仔仔細(xì)細(xì)地摸到樹尾,就是摸樹的枝干、聽樹葉的聲音,這個(gè)鏡頭讓我印象很深刻。

  我覺得這種感官的體驗(yàn)?zāi)軌蛲ㄟ^影像傳達(dá)給觀眾,我就在想,我能不能拍一組作品,通過光影的調(diào)度,通過我跟他們這樣一個(gè)溝通,通過敘事,能夠把這些感官的體驗(yàn)傳達(dá)給觀眾,我覺得是有價(jià)值的。

  澎湃新聞:這類主題的攝影有不滿意的嗎?

  羅嫻:有,我還拍過一組精神病院的病人照片,雖然我盡量以平等的角度去拍攝,但最后呈現(xiàn)出來的狀態(tài),我認(rèn)為還是太單一、太片面,我覺得不太好,所以沒有發(fā)表出來。

  包括西藏這組圖,當(dāng)時(shí)我對(duì)西藏文化知之甚少,這組照片還是形式大于內(nèi)容,并不讓我十分滿意。

  任何創(chuàng)作者,一定要不斷去革新自己的創(chuàng)作語(yǔ)言。另外也要很警惕外界給你的標(biāo)簽,比如羅嫻是一個(gè)擅長(zhǎng)拍攝“夢(mèng)境”的作者,或是其他。這樣容易把自己局限在一個(gè)范疇。

《西藏組照》


  澎湃新聞:你還分三個(gè)地方拍了城市農(nóng)民工,風(fēng)格迥異,這組照片出來后反饋如何?

  羅嫻:彭博社的一個(gè)新聞主編看到這組照片后,說和他想象中的中國(guó)城市工人很不一樣,他對(duì)中國(guó)的印象是構(gòu)建在新聞報(bào)道、西方對(duì)東方的想象之上的,他說很喜歡,還邀請(qǐng)我去紐約拍攝一組勞工糾紛的照片,只是當(dāng)時(shí)疫情原因,沒有成行。

  澎湃新聞:你很關(guān)注中西方城市和城鄉(xiāng)關(guān)系嗎?這三組農(nóng)民工算是引子?未來會(huì)在這個(gè)大主題下繼續(xù)延伸嗎?

  羅嫻:對(duì),因?yàn)槠鋵?shí)我當(dāng)時(shí)想做的主題會(huì)比較宏大一些,但是我會(huì)覺得自己積累的并不夠。有一些題材你是邊走邊拍,我會(huì)先積累大量的素材,然后我會(huì)有一些理論上的構(gòu)建,然后我會(huì)思索它的結(jié)構(gòu)。就像一篇小說一樣,一個(gè)主題的呈現(xiàn),我怎樣去把圖片關(guān)聯(lián)起來,以一個(gè)什么樣的方式去呈現(xiàn)這組作品。但是這個(gè)主題對(duì)于我來說,有些宏大,可能要找一些比較合適的切入點(diǎn),然后農(nóng)民工項(xiàng)目可能就是一個(gè)引子、序章。因?yàn)槲遗臄z了很多的農(nóng)民工,三個(gè)系列、三個(gè)不同的地域,我覺得它像一幅畫卷。

  在北方和南方拍攝的農(nóng)民工來自不同的地域,他們家庭的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也不一樣,然后他們家庭中的關(guān)系也不一樣,夫妻的溝通方式也不盡相同,所以的話我覺得還是有區(qū)別的,

  我想能不能給自己也立一個(gè)flag,我不說這么長(zhǎng)時(shí)間,但是在我不同的創(chuàng)作階段,我能不能持續(xù)地去關(guān)注這樣的變化,在大背景大環(huán)境下的城鄉(xiāng)關(guān)系的變遷。你知道,理解任何一個(gè)藝術(shù)作品最基本的參照,是這個(gè)作者所置身的現(xiàn)實(shí)。

《沉睡的工人》系列

《農(nóng)民工肖像》系列

《農(nóng)民工的愛與夢(mèng)》

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