作者按：
剪紙藝術是最古老的漢族民間藝術之一，作為一種鏤空藝術，它能給人以視覺上以透空的感覺和藝術享受。剪紙用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。
前些時候在“才府”上結識湖南剪紙藝術家彭兵先生，期間談到了將傳統(tǒng)文化融入到攝影的話題，于是一拍即合約定要創(chuàng)作一組關于剪紙的攝影作品。由于缺乏靈感，一直擱淺。直到《大魚海棠》的上映，我們的合作才正式開始。
雖然《大魚海棠》自上映以來受到諸多的抨擊，但我仍然覺得他是一部難得的有深度的好片。很少有人能夠深層次的讀懂影片所講述的哲理和所蘊涵的中國古典文化。如果說《大魚海棠》靈感來自于《莊子.逍遙游》，不如說這活脫脫就是一部莊子哲學的藝術性演繹，從中我們看到了“小大之辨”、“古典生死觀”、“中國古人關于南海、北海的一些猜想”等等，當然片中關于融入《莊子》、《山海經》、《搜神記》、《列仙轉》的人物設定也是別出心裁。片中的npc角色設定自不必說，其中鯤、椿、楸的設定簡直就是讀透了《莊子.逍遙游》才有可能運用的如此羚羊掛角。如果觀眾夠細心還能從影片中觀察到在成人禮上送湯喝的那位頭上的“坎卦”，不經意間就展露了故事腳本的深厚哲學工地，有興趣的讀者可以去留意一下“坎卦”的意思，貼切運用妙到毫巔。
有鑒于此，我才想到根據《大魚海棠》的靈感，與彭兵先生合作用剪紙藝術來展現我關于該影片的部分領悟和見解。這組作品中所有關于“鯤、鵬、中國地圖”的剪紙都來自于彭兵先生。
這組作品從形式上來看不過是運用工筆畫攝影的手段來展現剪紙和人像攝影藝術，如果是有一定中國古代哲學基礎的影友自會從中找到共鳴，這也是我將片名定為《大魚春秋》的原因所在。
