閑云遠(yuǎn)鶴
專業(yè)從事攝影20余年，任湖北省應(yīng)城市攝影家協(xié)會副主席，喜歡各種類型的攝影創(chuàng)作。
德國哲學(xué)家黑格爾在《美學(xué)》說：“如果談到本領(lǐng)，最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”。
德國哲學(xué)家康德在論想象發(fā)在“認(rèn)識的飛躍”中也曾講到：“想象就是創(chuàng)造性認(rèn)識，它能從真正和自然界所提供的素材中創(chuàng)造出另一個想象的世界”
近幾年對于繪畫和攝影之間的視覺表達(dá)實驗是業(yè)余創(chuàng)作的一項重要課題。從西畫、攝影的新視覺關(guān)系發(fā)展到中國水墨和攝影的視覺語言，從而改變攝影技術(shù)記錄影像的表現(xiàn)形式來發(fā)展視覺作品的多樣性。略有心得，淺傾道來，望各位老師多指正！
浮云
與西方繪畫相比，中國傳統(tǒng)水墨視覺作品與攝影之間并不能存在一脈相承的淵源關(guān)系。從中國哲學(xué)根源來說，中國傳統(tǒng)水墨視覺作品受非哲學(xué)思想影響，秉承“****”、“物我交感”的觀念，提倡的是人對自然的調(diào)和。同時也提倡著“以形寫神、神形兼?zhèn)洹?，重點落在“神”上，從而派生出一套完整的意象語言。
攝影作為一門寫實藝術(shù)，其基本影像無疑是一個具體的存在，由此看來，傳統(tǒng)水墨視覺作品與攝影本身，二者看來是兩條永遠(yuǎn)不能相交的規(guī)跡，各自行走在自己的路線上。但實際上，藝術(shù)創(chuàng)造本質(zhì)上是人的認(rèn)識、思想、情感通過一定的物質(zhì)材料和技術(shù)手段的具體化、物質(zhì)化的過程，帶著這些思考創(chuàng)作的水墨攝影實驗作品《墨影之道》，就是想把兩條永遠(yuǎn)不能相交的規(guī)跡是否能交融并轉(zhuǎn)換這種抵捂。從而使視覺審美在心理得以延展。
