從相知到相愛(ài)，愛(ài)需要表達(dá)需要見(jiàn)證。于是，結(jié)婚催生催熱了婚慶產(chǎn)業(yè)。怎樣的浪漫讓人銘記一生？“七夕節(jié)”邂逅首屆蘇州婚慶博覽會(huì)，讓我們一起來(lái)解讀一下婚慶產(chǎn)業(yè)的文化密碼吧。
本文均為資料圖片
婚戀價(jià)值
傳統(tǒng)美德要融合時(shí)代精神
吳湘人
無(wú)論古今中外，愛(ài)情、婚姻從來(lái)都是一個(gè)常說(shuō)常新的話題，一些經(jīng)典的愛(ài)情（婚姻）故事，不分國(guó)界、民族、宗教等等界限，被人們反復(fù)引為美談，為什么？很顯然，愛(ài)情（婚姻）有其自身的規(guī)律，譬如，不管在什么年代的婚姻當(dāng)中，男女雙方的責(zé)任感都是非常重要的。因此，即使是在多元文化的大背景下，人們更應(yīng)當(dāng)在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，而不是盲目地去顛覆傳統(tǒng)，即倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的融合，形成主流婚戀觀。
一個(gè)時(shí)代的主流婚戀觀，應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展完善，但發(fā)展的婚戀觀必須是在法律的、政治的和社會(huì)的道德范疇內(nèi)的規(guī)范。當(dāng)今之世，物質(zhì)豐富了，精神自由了，愛(ài)情和婚姻也越來(lái)越個(gè)性化、多元化，但是愛(ài)情的基礎(chǔ)是互愛(ài)、愛(ài)情要經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的考驗(yàn)、戀愛(ài)自由必須堅(jiān)守嚴(yán)肅的態(tài)度、婚姻要以愛(ài)情為基礎(chǔ)、結(jié)婚（離婚）自由、反對(duì)各種不道德的婚姻等等基本法則，仍應(yīng)當(dāng)是主流婚戀觀的核心內(nèi)容。而所謂新潮的性與愛(ài)分離、一夜情、拜金主義等等畸形的婚戀觀，從來(lái)沒(méi)有成為過(guò)主流婚戀觀，也不可能成為一個(gè)社會(huì)的主流婚戀觀，即使是推崇性愛(ài)自由的西方國(guó)家，也是被主流社會(huì)排斥的、不齒的。
結(jié)合實(shí)例來(lái)說(shuō)，當(dāng)前離婚率最高的人群是結(jié)婚不滿5年的年輕人。他們的婚姻有兩個(gè)最突出的問(wèn)題：一是虛幻、浪漫的愛(ài)情追求與現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)追求之間的沖突；二是開(kāi)放的現(xiàn)代觀念和相對(duì)保守的傳統(tǒng)觀念之間的沖突，這兩種沖突往往會(huì)導(dǎo)致婚姻和愛(ài)情走向破滅。這種實(shí)例反過(guò)來(lái)證明，愛(ài)情、婚姻不單單是兩個(gè)人的事情，不能割裂傳統(tǒng)、也不能脫離時(shí)代，必須堅(jiān)持傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的融合，才能讓愛(ài)情、婚姻經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
