攝影師希望能夠重新對(duì)攝影的瞬間進(jìn)行解釋，希望從弱光中觀看世界，等等，這些具有探索精神的照片是非常有勇氣的。這種探索意味著要面對(duì)誤解。評(píng)委之間激烈的討論，并不能相互說(shuō)服。所以我們總是覺(jué)得沒(méi)有獲獎(jiǎng)的照片中有好作品。這是所有比賽都存在的現(xiàn)實(shí)。應(yīng)該說(shuō)攝影比賽的名次不是最重要的。重要的是通過(guò)比賽，促進(jìn)攝影人更加廣泛的觀看、學(xué)習(xí)、思考、討論及探索。
反思：
國(guó)展評(píng)比結(jié)束，我一直在想很多中國(guó)攝影發(fā)展的問(wèn)題。國(guó)展是中國(guó)攝影界歷史最悠久的國(guó)家級(jí)比賽，其宗旨是要體現(xiàn)中國(guó)攝影的發(fā)展水平，并進(jìn)一步推動(dòng)攝影的發(fā)展。那么，我們通過(guò)此屆國(guó)展，參與人數(shù)與身份、參投作品數(shù)量與水平是否能夠?qū)χ袊?guó)攝影做一個(gè)描述呢？能！也不能！我國(guó)民眾有對(duì)攝影長(zhǎng)期以來(lái)的熱情，即便是文革時(shí)期也沒(méi)有停止過(guò)。改革開(kāi)放的步伐與家庭擁有照相機(jī)的步伐相同。經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展與影像數(shù)字化的進(jìn)程并行。但是，專業(yè)攝影師的作品在哪里？對(duì)攝影文化有獨(dú)立思考和自覺(jué)表達(dá)的作品有多少？***對(duì)影像文化的認(rèn)識(shí)與時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是什么？這些問(wèn)題從我們的18萬(wàn)張照片中能得到怎樣的答案？
我覺(jué)得首先要呼吁專業(yè)攝影師積極參加國(guó)展。這個(gè)工作需要比賽組織部門(mén)來(lái)做。專業(yè)攝影師的作品是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家攝影水平的主要支撐點(diǎn)。在中國(guó)廣闊的土地上，有太多優(yōu)秀的專業(yè)攝影師，年輕的、中年的，老年的，他們以攝影為生，他們對(duì)影像有獨(dú)立的見(jiàn)解，有足夠的表達(dá)能力。他們的作品是豐富而有力的。
其次，要將嚴(yán)肅的攝影與旅游度假拍攝風(fēng)俗紀(jì)念照分開(kāi)。無(wú)論是專業(yè)還是業(yè)余，攝影師都應(yīng)該有基本的判斷能力，不能和商業(yè)旅游開(kāi)發(fā)一起來(lái)制造假民俗，制造庸俗文化。
第三點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)，就是所有喜歡攝影的人，都要真正地學(xué)習(xí)、探討和理解攝影的本質(zhì)，思考攝影的藝術(shù)性，尋找表達(dá)影像的方法。目前存在對(duì)攝影本質(zhì)認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)單化，對(duì)藝術(shù)攝影認(rèn)識(shí)的片面化。
國(guó)展參賽的作品中，常常有類似場(chǎng)景和情節(jié)的民俗照片，不同的攝影師拍攝，投到紀(jì)實(shí)類和藝術(shù)類兩個(gè)不同的組。到底什么是"紀(jì)實(shí)攝影"，什么是"藝術(shù)攝影"，這是攝影的本體問(wèn)題。紀(jì)實(shí)攝影，是對(duì)社會(huì)真實(shí)生活、事件；社會(huì)真實(shí)場(chǎng)景和社會(huì)中的人進(jìn)行記錄和再現(xiàn)。吹著簫、穿著侗族傳統(tǒng)上衣的小伙子，下身是牛仔褲和阿迪達(dá)斯鞋，和游客一起跳舞，這樣內(nèi)容的照片，展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，這是紀(jì)實(shí)攝影作品。那些假民俗的照片，還加上文字說(shuō)明，類似"害羞的苗家新娘"根本不真實(shí)，完全違背了紀(jì)實(shí)攝影的宗旨。同時(shí)，它也不可能是藝術(shù)攝影，因?yàn)樗皇怯涗浟艘粋€(gè)活動(dòng)的過(guò)程，沒(méi)有攝影語(yǔ)言的創(chuàng)造，沒(méi)有攝影者的感受和理念的表達(dá)。畫(huà)面中的姑娘再美，也不是藝術(shù)的影像表達(dá)。
紀(jì)實(shí)攝影可以表現(xiàn)社會(huì)、國(guó)家的重大事件，也可以如散文一樣表現(xiàn)一些被人忽視的、靜止的社會(huì)角落。但時(shí)代的氣息和人的情感表達(dá)是紀(jì)實(shí)攝影的核心。我們看看國(guó)展的紀(jì)實(shí)攝影作品，能夠展現(xiàn)出紀(jì)實(shí)攝影的多少種可能性？其實(shí)獲大獎(jiǎng)的作品不一定能體現(xiàn)中國(guó)攝影的面貌，入圍作品的整體面貌更有價(jià)值，如果我們能夠看到紀(jì)實(shí)攝影的多種可能性，能夠有經(jīng)典審美的布勒松、注重內(nèi)心真實(shí)的新紀(jì)實(shí)弗蘭克、打破觀看距離、突破世俗界限的南戈丁等等不同的紀(jì)實(shí)攝影的可能性探索，這才是影像文化的價(jià)值所在。
在藝術(shù)類參賽作品中，具有攝影探索精神的照片為之不多。對(duì)光影、色彩的經(jīng)營(yíng)布局難道就是藝術(shù)攝影了？攝影從極度清晰銳利而導(dǎo)出了抽象感；數(shù)字?jǐn)z影反瞬間的理念；攝影作品表現(xiàn)想像的世界，而一切元素來(lái)自于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景；等等。攝影的紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)性的關(guān)系是如何在數(shù)字時(shí)代變得更加緊張？攝影文化中有如此多復(fù)雜的問(wèn)題可以去討論，并用影像來(lái)闡述。所有拿起相機(jī)的人，都有發(fā)言的權(quán)利，所有來(lái)參加國(guó)展的人，他的照片就應(yīng)該是他的影像回答。
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