花25年為56民族金婚老人拍照
以“寫(xiě)意美之島 相會(huì)天之涯”為題的2016兩岸筆會(huì)于12月10日在三亞開(kāi)幕，來(lái)自臺(tái)灣的攝影師林添福先生是一個(gè)有故事的人。1991—2016年，林添福用25年時(shí)間走過(guò)大陸20多個(gè)省區(qū)及臺(tái)灣各地，尋找各民族中婚齡超過(guò)50年的夫婦，用鏡頭記錄每對(duì)夫妻的婚姻情態(tài)。
臺(tái)灣攝影師林添福
就在最近，名為“金婚——林添福：56民族半世紀(jì)愛(ài)情鏡像”的展覽在北京開(kāi)幕。照片上的金婚夫妻，有的青梅竹馬，有的童年結(jié)發(fā)，有的相濡以沫，有的打鬧了一輩子仍在一起。南國(guó)都市報(bào)記者 許欣 李夢(mèng)瑤/文 李小崗/圖
念頭的萌生：金婚老人的生活是歷史的縮影
作為執(zhí)著于拍攝民族題材的臺(tái)灣攝影師，林添福從上世紀(jì)80年代中期開(kāi)始深入民族地區(qū)，拍攝了大量堪稱(chēng)經(jīng)典并產(chǎn)生廣泛影響的海峽兩岸民族題材作品，如《獨(dú)龍族的冬天》《馬幫》《彝族阿哲祭龍》等。
談起為各民族金婚老人拍照的初衷。林添福說(shuō)，1987年他在剛創(chuàng)刊的臺(tái)灣大地地理雜志社當(dāng)專(zhuān)職攝影師，有一次他和一位文字記者去記錄太魯閣族(臺(tái)灣高山族)的生活。他們居住在太魯閣國(guó)家公園內(nèi)，那里到處是峽谷和斷崖。政府為扶持當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，也出于方便管理的目的，陸續(xù)將他們從高山上遷移到平緩地帶。只有一對(duì)80多歲的老夫婦還不愿意搬下來(lái)。于是他們決定上山一探究竟。
林添福說(shuō)，經(jīng)近距離交談了解，兩位老人在漫長(zhǎng)歲月里相濡以沫的恩愛(ài)細(xì)節(jié)深深打動(dòng)了他。他萌生了一個(gè)念頭：去拍攝一系列經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)婚姻的老年夫婦。
“這些老人大多出生在20世紀(jì)初葉，他們的婚姻生活幾乎可以說(shuō)就是中國(guó)上世紀(jì)社會(huì)歷史的縮影和見(jiàn)證。”林添福說(shuō)。
艱辛的尋找：走村串戶費(fèi)盡周折
他的作品大都以黑白影像呈現(xiàn)。照片中的老人在生活了幾十年的環(huán)境中，或深情凝望，或并肩而立，或相擁微笑。這些再尋常不過(guò)的場(chǎng)景，濃縮了世間百態(tài)。
“這些老夫婦分布在中國(guó)的各個(gè)角落，屬于不同的民族。許多人幾乎沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，一輩子生活在十分偏遠(yuǎn)的大山深處，有的甚至是平生***次因?yàn)槲业呐臄z而看到自己的影像。一開(kāi)始，我所拍的老人都面容嚴(yán)肅，甚至面色愁苦。10年之后，我進(jìn)行了階段性總結(jié)，感覺(jué)人物的愁苦表情并未能體現(xiàn)出我的意愿和初衷。”林添福說(shuō)，為了尋找56個(gè)民族的金婚夫婦，林添福費(fèi)盡周折。每去到一個(gè)地區(qū)，他都走村串戶，打聽(tīng)當(dāng)?shù)亟鸹槔先说南ⅰＣ空业揭粚?duì)金婚老人，林添福都如獲至寶。
“我來(lái)過(guò)海南好多次，為兩對(duì)黎族金婚老人拍過(guò)照片。”林添福說(shuō)，在長(zhǎng)期工作中，他積累了不少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常做的是，請(qǐng)這些老人的子孫當(dāng)翻譯。一方面，這些年輕人熟悉爺爺奶奶彼此相處的細(xì)節(jié)，另一方面，大家都能夠用普通話交流。
鏡頭的訴說(shuō)：有奇異的風(fēng)俗和難言的情感世界
他為每對(duì)金婚夫婦拍完照片，都會(huì)用上千字的文字記錄下兩位老人的故事。在這些容顏后面，可以讀到風(fēng)云變幻的社會(huì)、歷史、歲月，讀到一個(gè)個(gè)或坎坷豐富或平凡單調(diào)的人生，讀到各種奇異的風(fēng)俗和難言的情感世界。
胡日嘎夫婦是鄂溫克族人。兩家是內(nèi)蒙古陳巴爾虎旗草原上的“鄰居”。丈夫胡日嘎主動(dòng)追求妻子伊·布提德。他不喝酒、不抽煙，善良、勤勞、英俊高大，讓伊·布提德動(dòng)情并很快接受了求愛(ài)。兩人戀愛(ài)兩年后舉行了簡(jiǎn)單的婚禮。作為赤腳醫(yī)生和生產(chǎn)隊(duì)的婦女隊(duì)長(zhǎng)，伊·布提德接生過(guò)漢、蒙古、達(dá)斡爾、鄂溫克等民族及許多“團(tuán)結(jié)族”的孩子。她是旗里、盟里的先進(jìn)工作者，1960年曾作為青年代表去北京見(jiàn)過(guò)毛主席。上世紀(jì)90年代草場(chǎng)承包到戶后，他們埋頭苦干，日子越來(lái)越好。但1997年的一場(chǎng)草原大火燒掉了他們的全部家產(chǎn)，他們從頭來(lái)過(guò)，重新建起了住房和畜棚。拍攝這幅圖片時(shí)，夫婦倆和兒孫們一起生活。全家有5600畝草場(chǎng)，養(yǎng)著30多頭牛、200多只羊和9匹馬。
艾力·窩扎孜夫婦是哈薩克族人。生活在新疆伊犁伊寧霍城縣蘆草溝鄉(xiāng)，兩人從小一起放羊，兩家的氈包相距不到十公里。長(zhǎng)大戀愛(ài)兩三年后，艾力去瑪依娜家提親，聘禮為一頭牛、一匹馬和1000元錢(qián)?；楹螅麄?cè)谫惱锬竞显艘粋€(gè)氈包，帶著牛、馬和60只羊，獨(dú)立生活。夏去冬來(lái)的游牧生活中，6個(gè)孩子陸續(xù)降臨。孩子們小的時(shí)候，生活十分艱辛。1968、1969那兩年，雪下了兩米，他們的羊死了近三分之一。1985年后，兩人結(jié)束游牧生活，長(zhǎng)住賽里木湖畔，每日看日升云起，看月落星耀。如今，丈夫艾力·窩扎孜說(shuō)，那是他們一輩子最寶貴的財(cái)富。
吳老道夫婦是苗族人。按貴州從江縣苗族的規(guī)矩，同寨不同姓，只要雙方情投意合就可通婚。兩人就是同寨而婚。婚后3天，妻子滾老撲就依當(dāng)?shù)?ldquo;不落夫家”的風(fēng)俗回了娘家。3年后，兩人有了孩子，滾老撲才搬進(jìn)丈夫吳老道家來(lái)。年輕時(shí)的吳老道開(kāi)朗活躍，“文革”中遭遇挫折，被勞動(dòng)教養(yǎng)多年。但不管丈夫如何倒霉，妻子多年來(lái)一人當(dāng)家辛苦勞累，兩人從未相互抱怨、指責(zé)。吳老道63歲時(shí)患了腦膜炎，雙目失明，近20年都生活在黑暗之中，但他天性樂(lè)觀，又有老伴相伴左右，生活始終快樂(lè)。
