上海和平飯店,勒內(nèi)·布里
以事件為依托的新聞攝影市場(chǎng)迅速萎縮,威脅著瑪格南賴以起家的傳統(tǒng)攝影方式。于是,要想求生,必須讓照片脫離事件的制約,也就是說(shuō),照片不再因?yàn)檎驹谀硞€(gè)歷史性的坐標(biāo)而熠熠生輝,而是要賦予照片本身意義。這便促使攝影師們轉(zhuǎn)向日常、藝術(shù)、商業(yè)等多元領(lǐng)域。
馬丁·帕爾帶來(lái)的轉(zhuǎn)變
1994年,菲利普·瓊斯·格列夫斯(Philip Jones Griffiths)在給全體瑪格南成員的公開(kāi)信中言辭犀利地表示:“(有一位攝影師)與我們所關(guān)心的 關(guān)注時(shí)代和社會(huì)的脈搏 攝影理念完全不同……瑪格南吸收他……是接受了一位不共戴天的敵人。”這位攝影師就是馬丁·帕爾(Martin Parr),瑪格南***有爭(zhēng)議的攝影師。他常用譏諷的眼光看人類,認(rèn)為“人類本身就是可笑的”,這曾經(jīng)讓“關(guān)心人類”的布列松感到悲傷。他擅長(zhǎng)捕捉日常的荒謬與無(wú)意義,照片中擠滿了鮮艷的色彩、紛雜的畫面和庸俗的大眾,卻有一種席卷而來(lái)的沖擊力。
***后的度假勝地(系列),馬丁·帕爾
在一次采訪中,馬丁·帕爾表示,“所謂的 紀(jì)實(shí) 其實(shí)始終只是一種主觀。我認(rèn)為,真相如何與怎樣來(lái)框取真相并不是同一件事。”如果說(shuō)以前瑪格南信奉的是眼睛看到的真實(shí),馬丁·帕爾眼中看到的就是現(xiàn)代社會(huì)表象下哲學(xué)意義上的真實(shí),就像“華美袍服上的一小塊污漬”,在炫目的表象下是瑣碎、骯臟、隱藏與不**。
瘋狂電話(系列),馬丁·帕爾
馬丁·帕爾成為正式成員之后,其他有爭(zhēng)議的攝影師也陸續(xù)加入,瑪格南的組成愈發(fā)多元化。2015年,瑪格南一次性吸收了六名風(fēng)格迥異的年輕攝影師:Matt Black、Carolyn Drake、Lorenzo Meloni、Richard Mosse、Max Pinckers與Newsha Tavakolian。他們的照片雖然仍保留著紀(jì)實(shí)風(fēng)格,但不再是苦大仇深的古典攝影方法,新鮮的街拍、拼貼、繪畫、景觀、布置等手法均得到了應(yīng)用。
新時(shí)期的瑪格南
在數(shù)碼攝影時(shí)代,人們利用智能手機(jī)每天都可以向社交媒體平臺(tái)上傳非常多數(shù)碼照片,似乎人人都能成為攝影師。但瑪格南圖片社執(zhí)行董事David Kogan發(fā)文表示,“如果你相信,在一個(gè)批量生產(chǎn)的時(shí)代,品質(zhì)和天賦仍占據(jù)一席之地,那么你就永遠(yuǎn)能看到與眾不同的偉大藝術(shù)家、偉大歌手和偉大的攝影師等等。他們,代表了更高的標(biāo)準(zhǔn)。”這就是為什么在***攝影的時(shí)代,依然需要這個(gè)有70年歷史積淀的圖片社。
如今,瑪格南不僅在創(chuàng)作新內(nèi)容,也在開(kāi)發(fā)新的社交媒體,吸引更廣泛的受眾??上驳氖?,瑪格南與中國(guó)的聯(lián)系也日益密切:2016年深圳國(guó)際城區(qū)影像節(jié)通過(guò)展覽“瑪格南底稿——攝影經(jīng)典的誕生”,**將瑪格南以整體名義引入中國(guó);今年九月,瑪格南大師班**登陸上海;十月,瑪格南攝影師將在深圳進(jìn)行為期14天的駐地創(chuàng)作,并將首度曝光作品的創(chuàng)作和編輯過(guò)程。顯然,這座攝影圣殿正在積極地?zé)òl(fā)新的活力,而它的未來(lái),就像David Kogan所說(shuō),“誰(shuí)知道呢?瑪格南也許還能經(jīng)受住下一個(gè)70年的挑戰(zhàn)。”
【對(duì)話?cǎi)R格南】愛(ài)、熱情以及對(duì)人性的思考,是馬格南***珍貴的東西
馬可·畢肖夫(Marco Bischof)是瑪格南攝影師、知名新聞攝影師Werner Bischof之子。從童年起一直與瑪格南圖片社保持著長(zhǎng)期與密切的聯(lián)系,從2007年開(kāi)始為瑪格南基金會(huì)工作,現(xiàn)在已是瑪格南Time項(xiàng)目的領(lǐng)頭人。他也是紀(jì)錄片《瑪格南圖片社70周年:起源與未來(lái)》的制作人,以下是Q(www.thepaper.cn)對(duì)馬可·畢肖夫的采訪:
Q:作為一位幾乎與瑪格南同歲的“瑪格南寶寶”,您如何評(píng)價(jià)瑪格南的70年?
畢肖夫:瑪格南能存在70年簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡,但看起來(lái)它再撐70年也沒(méi)問(wèn)題。
Q:瑪格南圖片社遇到過(guò)什么危機(jī)嗎?后如何克服?
畢肖夫:每一次危機(jī)都是成員間互相對(duì)話、協(xié)商解決的。***大的危機(jī)是剛成立的時(shí)候,成員很少,而卡帕、西蒙和比斯霍夫又相繼離世。
Q:布列松曾說(shuō),瑪格南是具有道德準(zhǔn)則的冒險(xiǎn)家所創(chuàng)立。您對(duì)“道德準(zhǔn)則”和“冒險(xiǎn)”這兩個(gè)詞如何理解?
畢肖夫:“冒險(xiǎn)”就指攝影師的好奇心,喜歡到處旅行。“道德準(zhǔn)則”是他們的攝影手法都有種人道主義關(guān)懷。
Q:馬丁·帕爾推動(dòng)瑪格南向藝術(shù)化轉(zhuǎn)型,藝術(shù)攝影與紀(jì)實(shí)攝影各有什么優(yōu)劣?
畢肖夫:我認(rèn)為紀(jì)實(shí)與藝術(shù)并不沖突。沖突在很大意義上是藝術(shù)市場(chǎng)創(chuàng)造出來(lái)的。比如在維爾納比斯霍夫(Werner Bischof)的作品中你可以看到兩者都有。
Q:2015年,瑪格南一次性吸收了6名新成員,對(duì)新時(shí)期的瑪格南有什么影響?
畢肖夫:我覺(jué)得這一舉動(dòng)非常好,他們可以推動(dòng)瑪格南保持自身的獨(dú)立的同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)。
Q:手機(jī)攝影的普及和社交媒體的興起給瑪格南帶來(lái)怎樣的挑戰(zhàn)?它會(huì)如何應(yīng)對(duì)?
畢肖夫:隨著社交媒體的興起,攝影更加流行,數(shù)碼照片越來(lái)越多。但瑪格南攝影師的作品比社交平臺(tái)上的大部分作品都更深刻。
?。眩耗壳艾敻衲蠄D片社的人員仍然是白人男性為主嗎?
畢肖夫:目前看來(lái)是,但在慢慢轉(zhuǎn)變。
?。眩耗鷮?duì)想加入瑪格南的中國(guó)攝影師有什么建議?
畢肖夫:沒(méi)有特別的建議。我覺(jué)得想加入瑪格南的話,***好先找瑪格南成員聊一聊,然后再嘗試申請(qǐng)。
?。眩杭偃缬幸惶飕敻衲蠄D片社不在了,您希望什么可以流傳下來(lái)?
畢肖夫:愛(ài)、熱情以及對(duì)人性的思考。