攝影師荷心
入秋后的一個***，隔著電腦屏幕，采訪了遠在丹麥進修時尚攝影的荷心。攝像頭的另一邊，她扎著馬尾，額頭前留著短短的齊劉海，露出長又淡的眉毛,顯得十分精神，說話之間也透著活潑。
本科學歷史的她，畢業(yè)后做著一份世人覺得“不錯”的教師工作，但一眼可以望穿未來的生活，讓她感到無趣。人活著的意義是什么？人的價值該如何體現(xiàn)？告別無憂無慮的大學時代，她開始認真思考未來。小時候愛畫畫寫字的她，開始拿起相機拍照。隨著攝影天賦的顯現(xiàn)，在接觸攝影短短的一年后，幸運地在國際攝影節(jié)上拿到了人生**個攝影獎，這激發(fā)了她當攝影師的決心，于是她辭去了穩(wěn)定的工作，考研去了北影研究攝影史論。
在理論研究之外，她實驗了許多不同攝影藝術(shù)的表現(xiàn)手法，作品多次在攝影節(jié)上展出，并在近期獲得了 “Top20中國新銳攝影師“獎。對于生活而言，攝影師除了保持自身藝術(shù)追求之外，如何在社會中謀生也非常重要。物質(zhì)壓力太大也會影響藝術(shù)創(chuàng)作，荷心意識到了這一點， 她明白“只有實現(xiàn)財務自由，才能讓自己更純粹地做藝術(shù)”。近期，她前往丹麥進修時尚攝影，立志成為了一個商業(yè)與藝術(shù)融合的時尚攝影師，努力完成財務自由的同時堅持藝術(shù)創(chuàng)作， “時尚攝影是生存方式，藝術(shù)才是我生命的主題”。
編輯:你本科是研究歷史方面的，為什么后來會選擇來深入學習攝影?
荷心：大四的時候比較空閑，就開始玩起了攝影。畢業(yè)后先當過一年的高中歷史老師，學校的生活比較單一，課后同事們?nèi)粘Ｌ接懙亩际顷P(guān)于房子、課時費等瑣碎事，這種一眼望到頭的生活讓我感到無趣。那時我對周圍的環(huán)境很敏感，會用相機記錄下許多日常的細節(jié)。偶然去參加攝影活動，把拍的照片拿給前輩老師看，老師覺得我頗有天賦，很幸運地就被推薦去參展?jié)蠂H攝影雙年展，作品《周遭》入選了那一年的攝影新人獎，給了我很大的鼓舞。所以我下定決心轉(zhuǎn)行，繼續(xù)深入研究攝影，而讀研正是*合適的選擇。
編輯：辭去穩(wěn)定的工作，再跨專業(yè)考研，內(nèi)心有過掙扎嗎？
荷心：當時自己其實也掙扎了許久，不過*終還是向夢想妥協(xié)了。在年輕的時候，如果沒有勇氣去追逐夢想的話，一生算是還沒開始就已經(jīng)結(jié)束了。
我記得考研復習的某一天，從自習室出來，四川的冬天難得出現(xiàn)了陽光，還有一絲風，我站在高高的階梯上，當時覺得異常的幸福。周圍許多年紀相仿的人都在談論怎么賺錢，如何變美，而我在通過學習獲得知識，做著自己想做的事情，內(nèi)心有一種很平靜而充實的幸福感。 現(xiàn)在回想起來，閉關(guān)學習的考研期間是我人生很重要的轉(zhuǎn)折。密集地自學藝術(shù)史、攝影史、哲學等，讓我從原來歷史的領(lǐng)域進入了新的領(lǐng)域，打開新的大門。那時候的自己，內(nèi)心很豐滿。
編輯：為什么會選擇攝影理論方向，而不是偏向?qū)嵺`的圖片攝影專業(yè)？
荷心:我很喜歡創(chuàng)作，喜歡藝術(shù)表達，但我覺得浮于表面“好看“的拍攝技巧，單純的攝影天賦都支撐不了長久的創(chuàng)作。世界上有藝術(shù)天賦的人很多，但發(fā)展的方向都不一樣。學理論可以在思想上幫助我，豐富我的精神養(yǎng)分。只有扎實的學術(shù)知識和理論背景，才能幫助我對自己有更清晰的認識，不會云里霧里，不知在哪里。
編輯：對于攝影師來說，攝影學術(shù)的研究與拍攝，你覺得哪個更重要？
荷心：我不能給你太肯定的答復，因為我目前也在探索中，沒有特別清晰的認識。理論確實能給攝影提供想法，但理論只能說明產(chǎn)生的情況，卻不能預知未來的方向。不能否認理論是很重要的，它能幫助你了解自己在哪里，所拍的東西源自哪里，有什么實驗手法可供你選擇，可以對自己有些大概的評價。而實踐是具有創(chuàng)作性的，你能創(chuàng)作一些理論上沒有的新事物。我覺得學不學理論不重要，重要的是你對生活的敏感以及足夠的精神儲備，要明確自己想表達的是什么。
作品《今天你會不會來》（部分）
作品《*后一塊綠地》（部分）
從四川來到更多元化的北京，到處都有著豐富的學習資源。研一時，荷心會去清華大學旁聽《中國傳統(tǒng)文化精神》的課，這門課給了她很多啟發(fā)，讓她意識到人的有趣，并融入在創(chuàng)作中。她關(guān)注個人和公眾的心理狀態(tài)和精神性，通過身體行為、不斷發(fā)問等方式來鏈接陌生人，不斷滿足她的好奇心與對世界的疑問。
編輯：研究生期間，你曾經(jīng)拍攝過《今天你會不會來》、《*后一塊綠地》這兩組觀念較強攝影項目，可以介紹一下嗎?
荷心：這兩個項目目前現(xiàn)在依然在持續(xù)進行中，《今天你會不會來》是一組結(jié)合了行為藝術(shù)、影像和文字的項目。我與陌生人在不留聯(lián)系方式的情況下，約定好幾天后在某處見面。用照片和文字去記錄這個行為，主要是為了探究精神性與人之間的關(guān)系。
《*后一片綠地》是在成都天府廣場做的一個藝術(shù)實驗，我在廣場中間放了一塊綠地，隨機邀請100多位路人踩在綠地上，引導他們閉上雙眼說出一些對環(huán)境的感受，并用攝影與文本記錄下整個過程，后期也在收集與他們生活環(huán)境密切相關(guān)的一些物件。以“環(huán)境質(zhì)疑”與“經(jīng)濟效率”間的制約關(guān)系出發(fā)，向“人生意義”與“人類存在”的宏觀命題提問……其實我所獲得的結(jié)果不是*重要的，重要的也許是過程中人與人之間的互動交流以及行為本身，同時行為過程中的未知感和不確定性讓我著迷。
作品《心跳》
今年年初時，荷心參與了法國貝桑松美院行為藝術(shù)節(jié)，穿著自己縫制的覆滿鮮紅calla lily的裙子，赤腳步行了9公里，忍受著雙腳的疼痛，在地圖上踩出了一個心形，成為了她回憶里一次難忘的經(jīng)歷。”藝術(shù)創(chuàng)作源于個人生命的經(jīng)歷和體驗，**次把自己仍到一個幾乎完全陌生的語言環(huán)境里去生活創(chuàng)作，何嘗不是一種冒險和行為藝術(shù)呢？”
編輯:能聊聊你去法國參加行為藝術(shù)節(jié)的經(jīng)歷嗎？
荷心：去年畢業(yè)后回家休息了一段時間，原本打算回北京找工作，后來無意中看到臺灣一五一十與別處研究院（畫廊）關(guān)于貝桑松美院藝術(shù)家駐留計劃的信息，他們招募行為藝術(shù)方面的藝術(shù)家，正好我之前的創(chuàng)作有結(jié)合行為藝術(shù)，便提交了申請，幸運地通過面試，成為那一期的駐留藝術(shù)工作者，也讓我的好奇心又找到一個“收留處”。
駐地期間需要做一個純粹的行為藝術(shù)，但我對行為藝術(shù)算是門外漢，所有的了解多來源于攝影史和藝術(shù)史。到了法國后，我先對貝桑松當?shù)剡M行觀察，有了一些感受才開始做《心跳》。Lily是百合花，在圣經(jīng)中，上帝給了圣母瑪利亞一朵lily，她就懷孕了，所以lily意味著新生和生命。創(chuàng)作過程中，我考慮過要不要用百合，但是這樣太“學院派”了，而且我個人比較喜歡紅色馬蹄蓮（calla lily）的形狀，它也是lily中的一種，所以我*后選擇了我喜歡的花朵。對于藝術(shù)創(chuàng)作而言，有時候并不是*終呈現(xiàn)的結(jié)果*重要，思辨與推翻的過程也許更有趣。*后我以貝桑松美院為起點和終點，在地圖上走了一個心形。行走途中掉落的花朵，用白色面粉畫圈標記并拍下來，行走路程約9公里，耗時4小時左右。
行走的過程中有很多人對此發(fā)出疑問，有人沖你吹口哨，有人問這是*新時尚嗎？還有人說你是新娘子嗎……特別有趣。走完坐在地上休息了半小時，腳還一直在發(fā)抖，也受了些傷，全身疼，但是挺開心的，對行為藝術(shù)有了新的感受，現(xiàn)在也很喜歡。
編輯：經(jīng)歷多種攝影實驗后，為什么現(xiàn)在會跨度到時尚攝影？
荷心：之前我在攝影創(chuàng)作上的多種嘗試，是想通過不斷地試錯，更加明白自己為什么創(chuàng)作，創(chuàng)作的意義在哪兒，當代攝影的出路又在哪里，是一個積累的過程。當時對攝影的認知很簡單純粹，覺得攝影是藝術(shù)的一種表現(xiàn)方式，作為個體去探索和表達一些對社會或?qū)κ澜绲恼J知。
但在漸漸接觸當代藝術(shù)的過程中，發(fā)現(xiàn)事情并不是我想象中的純粹。正是因為太熱愛藝術(shù)，所以在面對它的時候，希望自己能更單純一些。我需要實現(xiàn)財務自由，才能沒有壓力，自由地去做藝術(shù)。從生計上來說，時尚攝影實用性比較強，能夠養(yǎng)活自己。而且我覺得時尚攝影也很有趣，它同樣需要融入許多藝術(shù)元素，希望能將商業(yè)與藝術(shù)較好地結(jié)合起來，同時繼續(xù)保持藝術(shù)創(chuàng)作。時尚攝影只是生存方式，藝術(shù)才是我生命的主題，蜷川實花、安妮•萊伯尼茨這些人就做得很好，她們是我的學習榜樣。
