拍攝我爺爺時(shí)真是費(fèi)了好大功夫,因?yàn)槲覡敔敭?dāng)時(shí)是坐輪椅,偏癱比較厲害,不能行走,拍攝地點(diǎn)又在我家,我家屬于老戶(hù)型,沒(méi)有電梯,我們只好把爺爺從樓下背到三樓。拍攝時(shí)因?yàn)樾枰WC景別的一致,所以我會(huì)用尺子測(cè)量好所有的數(shù)據(jù),這也算是感性后的理性創(chuàng)作吧。當(dāng)然還有很多困難,現(xiàn)在就不一一列舉了。
?。眩喝绾伟言诓煌胤降募胰司埤R拍攝的?
李:是的,家人確實(shí)不在一個(gè)城市,也不在一個(gè)國(guó)家,所以我只能算好時(shí)間,然后集中拍攝一下。記得拍攝時(shí),因?yàn)榻惴蚋绻ぷ髟?,不能及時(shí)回來(lái),所以我開(kāi)車(chē)跑了200多公里去拍攝姐夫哥的剪影肖像,現(xiàn)在想想能得到大家的幫助與認(rèn)可還是蠻幸福的。
Q:為何用剪影和圓形框的方式來(lái)展現(xiàn)?
李:本項(xiàng)目我采用原始的照明方式與現(xiàn)代攝影技術(shù)相結(jié)合的方式進(jìn)行呈現(xiàn)。我認(rèn)為剪影*能體現(xiàn)一個(gè)人的靈魂,是一種本真的反應(yīng),毫不夸張的說(shuō)它可以反應(yīng)一個(gè)人的全部。
我通過(guò)與此,來(lái)探討因血脈相承而產(chǎn)生體貌特征的關(guān)聯(lián),在肖像輪廓中尋找家庭個(gè)性與共性的連接點(diǎn)。圓形框的呈現(xiàn)是想呼應(yīng)本作品采用原始照明方式,也即蠟燭來(lái)進(jìn)行照明,以便從形式與內(nèi)容上達(dá)到和諧統(tǒng)一。
?。眩哼@張空白想展示什么?
李:這張是我父親的剪影肖像。因?yàn)槲腋赣H常年工作于國(guó)外,在拍攝時(shí),父親沒(méi)有及時(shí)趕回來(lái),所以就用空的場(chǎng)景進(jìn)行替代,當(dāng)然在下次拍攝時(shí),會(huì)將父親的頭像進(jìn)行替換,這次就給大家留個(gè)懸念吧。
?。眩簲z影*吸引你的地方是哪里?
李:我認(rèn)為攝影是社會(huì)之觸角,人類(lèi)的第三只眼睛。攝影可以幫助我們回應(yīng)社會(huì),反映當(dāng)下,展現(xiàn)自我。
?。眩浩綍r(shí)喜歡哪一類(lèi)型的攝影?
李:平時(shí)喜歡紀(jì)實(shí)攝影、觀念攝影、當(dāng)代攝影,并不是特別局限,什么都會(huì)去涉及一些。當(dāng)然紀(jì)實(shí)攝影是我*喜歡的類(lèi)型,我希望可以通過(guò)攝影為這個(gè)社會(huì)做點(diǎn)什么,比如攝影師尤金·史密斯、謝海龍、盧廣、王久良、陸元敏……紀(jì)實(shí)攝影的話(huà)真的要耐住性子,急于求成可能會(huì)半途而廢。
Q:你喜歡哪種類(lèi)型的攝影師?
李:我覺(jué)得攝影在*遙遠(yuǎn)的地方,我喜歡的攝影大師有很多,比如偏向紀(jì)實(shí)類(lèi)的還有重在表達(dá)思想的等,總之很多很多?,F(xiàn)在就說(shuō)一說(shuō)盧廣與羅杰·拜倫吧。盧廣是頗受爭(zhēng)議的攝影師,褒貶不一,拍攝題材大多是揭露丑惡,但是在我看來(lái),他的作品非常具有使命感與責(zé)任感。他敢于拍攝、敢于表達(dá)、不畏苦難,直面中國(guó)當(dāng)下問(wèn)題,這也很值得我去思考。再來(lái)說(shuō)說(shuō)羅杰·拜倫吧,羅杰·拜倫用導(dǎo)演擺布的方式關(guān)注空間與心理的關(guān)系,是一種荒誕、戲謔的呈現(xiàn)。我特別喜歡他的視覺(jué)化“虛構(gòu)紀(jì)實(shí)”的表現(xiàn)手法,希望我在以后的作品中也可以借鑒。
?。眩耗闳绾稳グl(fā)現(xiàn)每個(gè)被拍攝者與眾不同之處?你又是如何去表現(xiàn)的呢?
李:要想發(fā)現(xiàn)被攝者的不同之處,那就應(yīng)該多了解被攝者。先放下相機(jī),與被攝對(duì)象熟悉了解后,在尊重被攝者的前提下去用心拍攝。在《家譜》這個(gè)項(xiàng)目中,被攝者都是我的家人,我非常了解他們,因此,無(wú)論是從拍攝溝通還是展現(xiàn)內(nèi)心上都更顯從容一些。