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專(zhuān)訪(fǎng)攝影藝術(shù)家陳春清:創(chuàng)新是攝影發(fā)展的靈魂

2021-08-05發(fā)布     轉(zhuǎn)載自:nome     上傳用戶(hù):修圖大白

 ?。嫷ぃ┧囆g(shù)的發(fā)展是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷探索創(chuàng)新,攝影藝術(shù)亦是如此。以紀(jì)錄為目的的傳統(tǒng)攝影在日新月異的藝術(shù)環(huán)境中遭到了猛烈沖擊,于是,各種突破傳統(tǒng)的創(chuàng)作方法隨之應(yīng)運(yùn)而生。攝影不再僅僅是紀(jì)錄事實(shí)的手段,更是探索自我、洞察社會(huì)的方式。陳春清是中國(guó)當(dāng)代著名的攝影藝術(shù)家,他將技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合,對(duì)世間百態(tài)進(jìn)行創(chuàng)造性的紀(jì)錄,通過(guò)獨(dú)特而多變的拍攝手法,表達(dá)個(gè)人情感、傳遞社會(huì)能量。


  人像攝影——讀懂人物內(nèi)心美


  在眾多攝影門(mén)類(lèi)中,人像攝影是***難拍攝的,也是***具有挑戰(zhàn)性的。人作為一種高級(jí)生命體,有思想、有靈魂,同樣的一個(gè)人站在那里,不同的攝影師通過(guò)不同的構(gòu)圖、用光、手法和視覺(jué),拍出來(lái)的感覺(jué)都不盡相同。在陳春清看來(lái),人像攝影并不僅僅是一張簡(jiǎn)單的、面前人物的照片,方寸之隅,色彩渲染或黑白過(guò)度之間濃縮的是攝影師對(duì)生活的態(tài)度,對(duì)思想的向往、追求和自己見(jiàn)解下的人物表達(dá)。人像攝影的獨(dú)特在于它不僅僅跟攝影師本身閱歷息息相關(guān),更多的是透過(guò)人物表象的把控,注重其情感本質(zhì),拍攝出照片背后的故事。


  陳春清擅長(zhǎng)以“真實(shí)”的人像攝影展示人物的情緒之美、神態(tài)之美、靈魂之美與感情之美。他不會(huì)通過(guò)后期修圖來(lái)改變?nèi)宋锏奈骞倩蛘唛L(zhǎng)相,而是通過(guò)對(duì)光影的塑造和身體姿態(tài)的調(diào)整去挖掘更多美的審視點(diǎn),準(zhǔn)確表達(dá)人物的內(nèi)心美。“每個(gè)人都是多面的,在視覺(jué)下面或者鏡頭下面稍微有一點(diǎn)改變,就能讓他/她變得更美一些。”陳春清如是說(shuō)。


  陳春清平常會(huì)看很多圖片,看到好的東西會(huì)立馬保存下來(lái),并做簡(jiǎn)單的分類(lèi)。“那些讓我自然被吸引的東西,往往是***讓我感受到靈感的東西,這也是得到靈感的***好方式之一。 ”陳春清會(huì)在每次拍攝前找腳本的時(shí)候,翻閱這些保存的圖片,當(dāng)這些美好的照片看的多了,也會(huì)更加明白自己喜歡的、想要的片子是什么樣的,慢慢成為自己的東西。拍攝的時(shí)候,也會(huì)不自覺(jué)把潛意識(shí)的想法運(yùn)用到眼前的人物身上。


  陳春清認(rèn)為,“熟能生巧”同樣適用于攝影。在過(guò)去的多年間,他不斷地拿起相機(jī),面對(duì)形形色色的人進(jìn)行拍攝,在攀談間了解人物的性格,使用道具放松人物的心情,通過(guò)角度和光線(xiàn)的調(diào)整展現(xiàn)人物的個(gè)性。在反復(fù)按下快門(mén)的過(guò)程中,陳春清能夠更精準(zhǔn)、更快捷地掌握人物的內(nèi)在美,用***簡(jiǎn)單、***直白的方式表達(dá)人物的力量。


  觀(guān)念攝影——以“造景”表達(dá)自我


  觀(guān)念攝影是具有質(zhì)疑精神的藝術(shù)形式,它重在介入問(wèn)題、提出問(wèn)題、表達(dá)問(wèn)題,它具有強(qiáng)烈的思考性、反思性特質(zhì)。從20世紀(jì)70年代萌芽開(kāi)始,觀(guān)念攝影經(jīng)過(guò)近四十年發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代攝影的主要表現(xiàn)形式。在時(shí)代進(jìn)步的背景下,攝影藝術(shù)家陳春清將“造景”手法應(yīng)用于觀(guān)念攝影中,提出主觀(guān)造像式、經(jīng)典再造式、并置重復(fù)式和數(shù)字后期重塑式四種觀(guān)念攝影的“造景”手法,創(chuàng)作出了《拆》、《北京青年》、《中國(guó)景觀(guān)》等眾多經(jīng)典的觀(guān)念攝影作品,不僅使觀(guān)念攝影得以為更多觀(guān)者所接受,也帶來(lái)了觀(guān)念攝影新的表現(xiàn)空間,同時(shí)也使得中國(guó)觀(guān)念攝影藝術(shù)開(kāi)始在國(guó)際觀(guān)念攝影藝術(shù)領(lǐng)域嶄露頭角,并逐漸參與到國(guó)際觀(guān)念攝影的理念和審美表現(xiàn)進(jìn)程中。


  2017年,陳春清的觀(guān)念攝影作品《拆》在上海國(guó)際精品攝影展中展出,引發(fā)熱議,該作品就是以并置重復(fù)式造景手法創(chuàng)作而成。這幅作品的創(chuàng)作靈感來(lái)源于面臨拆遷的老舊建筑外墻上大大小小的“拆”字。陳春清耗時(shí)一個(gè)多月,在北京大街小巷搜尋、拍攝各種各樣的不同的“拆”字,***后選出89幅照片,集合成影像作品《拆》。近百幅構(gòu)圖相似的“拆”字的圖像被不斷重復(fù)、并置,不但使這一單個(gè)圖像所具有的視覺(jué)表現(xiàn)力放大,給觀(guān)者以心理上形成壓迫感,凸顯出這一特殊時(shí)代所具有的特殊社會(huì)問(wèn)題,而且這種重復(fù)并置的方法也更加強(qiáng)化了這一社會(huì)現(xiàn)象背后蘊(yùn)含著的觀(guān)念表達(dá)——當(dāng)代造景觀(guān)念攝影藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化因素之間諸多的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,即面對(duì)“拆”字的書(shū)寫(xiě)方式,引發(fā)對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法的再反思。


  如今,中國(guó)的觀(guān)念攝影藝術(shù)作品已成為國(guó)外藝術(shù)品市場(chǎng)的熱門(mén)收藏品,這也是諸如陳春清這樣的攝影家努力的結(jié)果。


  風(fēng)光攝影——用心探索新視角


  從攝影愛(ài)好者到專(zhuān)業(yè)攝影師,再到如今的攝影藝術(shù)家,陳春清付出了難以想象的努力與堅(jiān)持。除了在觀(guān)念攝影、人物攝影方面取得的成就,他的風(fēng)光攝影也是一絕。多年間,陳春清跋涉全球數(shù)十萬(wàn)公里,或?qū)⒊H藦奈茨慷眠^(guò)的高山、峽谷、冰川、瀑布、星空、極光紀(jì)錄于鏡頭下,或以嶄新的視角將常見(jiàn)的風(fēng)光拍攝出不同的效果。陳春清認(rèn)為,風(fēng)光攝影絕不只是對(duì)美景的簡(jiǎn)單紀(jì)錄,而是包含了攝影師的思考、想象、計(jì)劃和設(shè)計(jì)。


  翻看陳春清近幾年的作品不難發(fā)現(xiàn),他的風(fēng)光攝影宏大立體、層次豐富,不僅飽含中國(guó)繪畫(huà)美學(xué)那種天然、感性以及韻味十足的旋律,更有著西式風(fēng)光攝影多變的風(fēng)格、立體的結(jié)構(gòu)、對(duì)透視感的強(qiáng)調(diào)、對(duì)情緒的表達(dá)。一幅***的風(fēng)光攝影作品展示的不僅是客觀(guān)景物本身,更是攝影師對(duì)這個(gè)場(chǎng)景的個(gè)人主觀(guān)闡述。陳春清將美學(xué)知識(shí)運(yùn)用到風(fēng)光攝影中,以獨(dú)特的眼光去發(fā)現(xiàn)景物的美,通過(guò)攝影機(jī)定格的那一塊時(shí)間和空間的截片,不僅真實(shí)紀(jì)錄了風(fēng)景,更表達(dá)了自己的情感。


  攝影師拍攝的是客觀(guān)風(fēng)景,但反映出的同樣是攝影師自己的主觀(guān)內(nèi)心。就算是在被無(wú)數(shù)人拍攝過(guò)的名山大川,攝影師也應(yīng)該不斷去發(fā)現(xiàn)新的視角。大自然提供的是線(xiàn)條、形狀、顏色和光影,而一個(gè)***的攝影師,可以通過(guò)簡(jiǎn)潔、抽象、和諧地安排這些視覺(jué)元素來(lái)表達(dá)心靈和自然的對(duì)話(huà)。很顯然,陳春清就是這樣***的攝影家,他的作品總能打動(dòng)人的內(nèi)心,這也是他創(chuàng)造力和藝術(shù)沉淀的綜合體現(xiàn)。

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