攝影術的出現(xiàn)使得人像再現(xiàn)的“相象”問題變的輕而易舉，當代人像攝影的發(fā)展又似乎脫離了這一發(fā)展方向，尤其是流行的當代商業(yè)人像越來越不象本人，而離惟妙惟肖的距離也顯得更為遙遠。這里的惟妙惟肖當然不僅僅是簡單的“相象”，而是在賞心悅目基礎上的神形兼似。
這一境界的人像攝影作品，一般具有以下主要特征：
1：攝影本體語言和非攝影本體語言的正確運用
攝影本體語言的運用不以是否賞心悅目為唯一依據(jù)，而以能否表現(xiàn)人物的神態(tài)特征為主要依據(jù)，用光自然考究，曝光準確，體現(xiàn)正常膚色及質(zhì)感。化裝道具不過分張揚和嘩眾取寵?；b的目的不時掩蓋什么，而是要進行襯托，道具只是修飾而不是表現(xiàn)什么。
2：精妙的神態(tài)捕捉和眼神塑造
神態(tài)的捕捉是攝影師永恒的主體，也是一幅人像攝影作品能否做到惟妙惟肖的關鍵。，在柔美型的當代人像攝影中，應該說在這一點上做得是很不錯的。
在在眼神的塑造上就有所欠缺了。這主要是由于攝影用光的平淡造成的。正面的柔光所營造的高調(diào)是很難突出眼神的。所以通過光線的運用來表現(xiàn)人物的眼神是這一境界的人像作品的關鍵。
