記者：這次攝影節(jié)期間，來自寧波、洛陽、南京、大連、青島、太原、宜昌、哈爾濱、珠海、寶雞10個(gè)城市的攝影家協(xié)會簽署了友好協(xié)議，組建了中國名城攝影聯(lián)盟。成立這個(gè)聯(lián)盟的想法是什么？
宿志剛：城市是我們這一代人的命運(yùn)紐帶，很多人一輩子生活在其中，也有很多人從農(nóng)村來到城市，我們對于城市是如此的熟悉和陌生。
城市攝影聯(lián)盟是出于對城市的記錄的想法，當(dāng)然不僅僅記錄城市的表面，還包括人的內(nèi)在精神、命運(yùn)，他們的集體道德表現(xiàn)和狀態(tài)。我們關(guān)注城市，其實(shí)就是關(guān)注人類的發(fā)展。我們討論城市的發(fā)展史，其實(shí)就是一個(gè)族群的發(fā)展史，因?yàn)槌鞘腥绱松羁痰馗淖冎祟惏l(fā)展的進(jìn)程。我們這次選擇的一些城市很有代表性，都是文化名城，它們組合起來可以代表我們國家的城市發(fā)展的進(jìn)程。如何記錄城市的成長和發(fā)展，同時(shí)也提醒城市發(fā)展過程中變化的一切，影像是最生動的。
記者：您喜歡用紀(jì)實(shí)的攝影方式來記錄社會生活和地理風(fēng)貌，比如海岸線系列、老東北工業(yè)系列，當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作理念是什么？
宿志剛：我在攝影中比較關(guān)注自己的文化責(zé)任，飛速的社會發(fā)展過程中，有大量的東西消失了，很多集體記憶就這么無情地消逝了。我拍攝東北工業(yè)題材，是因?yàn)?0年前回老家探親，給我?guī)淼恼鸷?。我是東北人，從小就在工業(yè)廠房密集的城市里長大，我的童年成長的痕跡和故事都在那些熟悉的工廠里，我的很多小伙伴他們可能一輩子就在同一個(gè)工廠烙下深刻的生命印跡，那些廢墟一樣的工廠不僅承載了個(gè)人的命運(yùn)，也承載了民族的工業(yè)發(fā)展史。作為攝影人，我覺得不可以遺忘這些東西，這是時(shí)代的責(zé)任感，城市里飛速變化的湮沒的一切讓我們來不及靜下來完整地思考，而攝影正是最好的記錄方式。
于是，我?guī)е适聨е甑挠洃?，和觸動我心靈的命運(yùn)交融，奔走在廢墟一樣的鋼鐵、泥土、灰燼、塵埃、礦井等。曾經(jīng)有一個(gè)我拍攝過的礦井后來發(fā)生了礦難，這樣的人生經(jīng)歷真的非常讓人震撼，因?yàn)槲宜臄z的所有人就是我所熟悉的勞動者，我的命運(yùn)是和他們相連的。也許科技的發(fā)展勢必要改變這些，但是那樣一段歷史卻是永遠(yuǎn)的存在。
記者：看您的作品，很多題材都與海有關(guān)。
宿志剛：我喜歡大海，因?yàn)楹Ｊ怯懈星榈模梢源罄颂陨?，摧毀一切，也可以溫柔如水，寧靜無比。我曾經(jīng)拍過兩個(gè)時(shí)期的大海，一個(gè)是在青年時(shí)期，1986年，我騎著摩托車走遍了整個(gè)海岸線，那是一個(gè)年輕人懷著對海洋的熱愛，進(jìn)行的一次藝術(shù)冒險(xiǎn)。那時(shí)正是改革開放不久，14個(gè)沿海開放城市確定。第二次是在最近，我拍了兩個(gè)主題的大海，一個(gè)是奔涌的海浪，我希望能夠在瞬間體會生命的力量。另一個(gè)主題是關(guān)于海洋動物的，我希望能夠讓更多的人關(guān)注環(huán)保，不要過分捕獵海洋生物。在我眼里，動物和人類一樣是有喜怒哀樂的，它們也會痛苦，會掙扎和流淚，當(dāng)然也會開心、滿足和友好。我覺得一個(gè)藝術(shù)一定要對自然有深刻的對話，當(dāng)然也要對社會、對時(shí)代有深刻的對話
記者：藝術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，作為老師，您是如何對待學(xué)生的不同特點(diǎn)因材施教？
宿志剛：因材施教可以說是我全部教學(xué)過程中最累的一件事，每天和你談話的都是不同的學(xué)生，由于他們每個(gè)人的教育背景和成長地域環(huán)境不同、語言不同、知識結(jié)構(gòu)不同，所以每個(gè)人談話方式也都不同，作為教師你必須隨時(shí)迅速地?fù)Q位，不能用甲的教育方法去教育乙，或者用教育乙的方法去教育丙。簡單來說就是你必須迅速地站到他的教育背景下，告訴他學(xué)業(yè)和創(chuàng)作出現(xiàn)了什么樣的問題，行之有效地提出你的建議，這對于一個(gè)教育者來說是一個(gè)挑戰(zhàn)。
記者：如今藝術(shù)作為一種人文素養(yǎng)越來越受重視，您認(rèn)為作為一名藝術(shù)教育者，應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)？
宿志剛：我覺得作為教師，尤其是藝術(shù)專業(yè)的教師，職業(yè)道德和藝術(shù)素質(zhì)是最重要的。藝術(shù)素質(zhì)可以說包括兩個(gè)方面，一是專業(yè)素質(zhì)，二是文化素質(zhì)。就專業(yè)素質(zhì)的建立和培養(yǎng)來說，教師沒有一定的專業(yè)技能是不可能從事這個(gè)職業(yè)的，所以必須經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練過程，甚至是殘酷的訓(xùn)練過程，這樣一步步走過來，才能真正掌握攝影這門專業(yè)的技能。文化素質(zhì)是指教師必須具有一定的文化修養(yǎng)，只有這樣才有能力向社會發(fā)問，才能用手中的相機(jī)去表現(xiàn)社會生活的各個(gè)方面，專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)必須要同時(shí)完善。
此外，一名合格從事影像專業(yè)的創(chuàng)作者還必須要具有職業(yè)的尊嚴(yán)，要有職業(yè)道德，有職業(yè)的崇高感，這一點(diǎn)對于成為一名專業(yè)教師同樣非常重要。作為攝影創(chuàng)作者來說，他的視覺、他對于社會的觀察結(jié)果，在呈現(xiàn)出來的時(shí)候會影響公眾，影響社會。他創(chuàng)作的影像成為了媒體，媒體又在傳播，其影響力可想而知，所以創(chuàng)作者的職業(yè)道德尤其重要。創(chuàng)作者到底傳播了什么，傳播了什么樣的一種視覺思想，這與創(chuàng)作者的職業(yè)道德和職業(yè)尊嚴(yán)是緊密聯(lián)系的，職業(yè)的崇高感會使攝影師嚴(yán)肅、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行創(chuàng)作。同樣，作為一個(gè)攝影專業(yè)的教育者必須遵循自己的道德準(zhǔn)則，必須對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。要告訴學(xué)生，不愛自己的國家、民族，很難創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
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