"阿幸"是自拍
一
五月，我拜訪了奈良的入江泰吉老先生。我問他："您覺得奈良是什么？"他說："是古都的鄉(xiāng)愁。"
攝影家入江泰吉邊跟我說話，邊像個陶藝家一樣撫摸著膝上毛茸茸的白色小狗（大概是條哈巴狗吧），這一幕讓我不得不放棄剛才心血來潮想給月光菩薩涂上資生堂口紅大拍特拍的沖動?；蛟S他讓我看到了一名成熟攝影師的練達(dá)。不，其實是我年輕的淺薄在示弱吧。
老人家不能為年齡而自卑?；蛘哂行┳员耙膊诲e，人就是要感傷些才好。他拍的那些完好的工藝品，照片里總是有種淡淡的感傷，在這些地方或許可以更自信些。他不是在拍誕生于某個時代的某樣物品，而是在記錄那些佛像從誕生之初歷經(jīng)漫長歲月的侵蝕存活至今的姿態(tài)。應(yīng)該拿出些自信啊。
我喜歡煩惱中的入江泰吉。他走進房間，隨手打開窗戶，滿含初夏清香的樹木微響和綠意潛入室內(nèi)。也許正是這不經(jīng)意間的動作，讓我更喜歡他了。
二
那時候，我深受新現(xiàn)實主義影響。話雖這么說，其實也就知道個理論和口號，連羅西里尼的《羅馬，不設(shè)防的城市》《戰(zhàn)火》，德·西卡的《擦鞋童》《偷自行車的人》這些大名鼎鼎的作品都沒看過，主要是因為我懶得花工夫。這段時期，我在三河島遇見了戰(zhàn)前修建的破舊公寓，還有阿幸。這棟浸在日常生活里的公寓和大汗淋漓活蹦亂跳的阿幸們，徹底俘虜了我。一個多么符合新現(xiàn)實主義的舞臺，我狂熱地按著快門，甚至試著用寶萊克斯攝影機拍。一起鬧騰了一整年，我意識到最平凡的生活中也有最精彩的戲劇，然后，我在阿幸身上看到了自己。
三
現(xiàn)在我在電通廣告公司工作。我在這里學(xué)到一個詞："命名"，"阿幸"就是我的得意之作。那時候我被叫做"阿經(jīng)"，于是依葫蘆畫瓢，管星野幸夫叫"阿幸"。這"阿幸"活脫脫就是"阿經(jīng)"，就是阿經(jīng)本人的自我介紹?！栋⑿摇凡粌H是我成功命名的杰出代表，也可以說是我的"自拍照"。我的攝影嘗試從自拍照開始，也算是命中注定。
我像歌舞伎演員亮相一般，踏出了攝影家生涯的第一步。
木村伊兵衛(wèi)評價我的亮相："……我只擔(dān)心一點，這種表現(xiàn)方式如果落入俗套，會不會變成連環(huán)畫劇。"但我一點兒也不擔(dān)心，我最喜歡連環(huán)畫劇了，說不定還在有意無意地朝那個方向發(fā)展，因為著名的連環(huán)畫劇《黃金蝙蝠》對我的攝影經(jīng)歷有著決定性的影響。正義之友"黃金蝙蝠"颯爽亮相的姿態(tài)，活脫脫就是"阿幸"其人。更何況我就出生在連環(huán)畫劇的**下谷（現(xiàn)臺東區(qū)）三之輪，加太浩二先生曾說過："昭和六年以來，東京的連環(huán)畫劇從業(yè)者已超千人。圖畫制作所也日益增多，以三之輪為中心就有大約十五家，幾乎每家都在出《黃金蝙蝠》。"讓"黃金蝙蝠"來得更猛烈些吧。
四
說句厚臉皮的話：我覺得獲獎是必然的。我在平凡無奇的日常中挖掘出了戲劇性，挖掘出了阿幸?！栋⑿摇反蟛糠质茄莩鰜淼?，我嘗試著挖掘這個普通人的演員潛質(zhì)（就像大導(dǎo)演德·西卡），或許正是這種嘗試成就了我的感傷主義。沒準(zhǔn)兒我該把大便寫實主義貫徹到底，哪知道竟成了小便寫實主義。
看著《阿幸》，我會因為自我的暴露無遺而羞恥，但又有一種快感。甚至連配詞都是一樣：
"我超強的／超快的／一級棒"
"怎么樣／夠帥吧"
"阿國說／她喜歡我呢"
"不當(dāng)投手我就不玩"
自信滿滿，虛張聲勢。看著封面上阿幸那張摳著鼻屎的照片，我心里咯噔一下。他與末班地鐵上摳著鼻屎盯著三流酒吧女叉開大腿的我簡直一模一樣嘛。
荒木經(jīng)惟一九四〇年生于東京，幼年時受熱愛攝影的父親影響，立志成為一名攝影家。一九六四年以攝影作品《阿幸》獲日本第一屆太陽獎，一舉成名。出道至今，他獲得日本攝影協(xié)會年度獎、第七屆東川獎、日本文化DESIGN FORUM大獎、奧地利科學(xué)與藝術(shù)十字勛章等多項榮譽，被認(rèn)為是日本乃至世界上最多產(chǎn)的藝術(shù)家之一，出版的攝影集超過四百五十冊，舉辦的攝影展難以數(shù)計。
1971年將與妻子陽子蜜月旅行的照片結(jié)成攝影集《感傷之旅》自費出版，日記般的影集令 “私寫真”的拍攝風(fēng)格迅速走紅，并在世界范圍內(nèi)引起共鳴。
1972年離開電通，后以職業(yè)攝影師的身份出版《感傷之旅·冬之旅》《愛貓奇洛》《東京物語》《ARAKI by ARAKI》《空事》《去年夏天》《青色時代》《SUBWAYLOVE》等諸多作品。
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