劉嘉楠老師
黑光·中國影樓網(wǎng)（以下簡稱黑光）：您給阿朵拍的這一組片，阿朵變得非常有“攻擊性”，當(dāng)時是怎么構(gòu)思拍攝主題的？
劉嘉楠：這個拍攝的主題就是關(guān)于“女權(quán)主義”的，所以會讓人感覺到具有一定的“攻擊性”。女人都是有多面性的，阿朵第一次見面感覺很有南方女孩的柔媚，但是深入了解后發(fā)現(xiàn)她性格中有很強的女性主義的立場，做事比較強硬，喜歡操縱別人，這是和她的外表有很大反差的。女人經(jīng)常是這樣，發(fā)表有時和內(nèi)心就是相反的。有些外表很張揚和開放的其實內(nèi)心有時很拘謹(jǐn)很保守的，攝影有時也是一種觀察人的心里游戲，很有意思。
鑒于阿朵硬朗、喜歡操縱別人的性格和女權(quán)主義的特制（她自己就很崇尚西方的女權(quán)主義代表人物麥當(dāng)娜），所以把那次拍攝的內(nèi)容設(shè)定為：一個女權(quán)主義的導(dǎo)演自導(dǎo)自拍電影的故事。導(dǎo)演，毫無疑問是權(quán)利和操縱欲結(jié)合的一個典型角色。所以雖然是性感片。但我還是喜歡將其設(shè)定在有情節(jié)和戲劇矛盾的角度來表現(xiàn)，這樣的性感才有內(nèi)容和張力。
另外拍攝前我們也在探討在當(dāng)代社會的中國一個追求女權(quán)主義的女性會面臨怎樣的挑戰(zhàn)？從個人到社會層面必然會面對重重的挑戰(zhàn)和困擾，所以最后會以阿朵面對鏡子審視另一個自己，最后砸碎鏡子來結(jié)束，算是一種思考性的結(jié)尾吧。
黑光：請和我們分享一下在創(chuàng)作曾黎這組作品時的心得體會。
劉嘉楠：那次的主題是“不死的美人”，有穿越時空和生死輪回的意味。給《男人裝》拍攝明星最大的特點其實不是性感，而是基于人物的特質(zhì)（包括外表和內(nèi)心的）設(shè)定適合并強有力的主體概念，性感只是自然融入其中。所以每個拍攝并不是隨便設(shè)定套用誰都可以的，而是針對人專門設(shè)定的。
曾黎按照中國男性審美是標(biāo)準(zhǔn)的大青衣式的美人。似乎不同時代都是一個普遍的標(biāo)準(zhǔn)。加上她本人的形象從古裝到現(xiàn)代再到未來都挺適合的，于是就有了這么一個主題。曾黎是素食主義者，同時也特別喜歡喝茶，所以根據(jù)她的喜好設(shè)定了一些畫面，這樣表現(xiàn)起來會相對的自然和有渾然一體的感覺，比如一個倒茶的的畫面和托著茶壺靜思的畫面。沒有刻意的挑逗，反而表現(xiàn)出一種松弛的性感誘惑。
古代片有些悲情的感覺，白刃在喉，死去也許就不會遲暮。這一部分是我自己特別喜歡的。將中國的古典元素和現(xiàn)代時尚感的結(jié)合是我一直在探索的表現(xiàn)語言。現(xiàn)代感的曾黎是邦德女郎感覺的冷酷又性感的美女，最后穿越到未來成為一個戰(zhàn)士，在城市上空駕駛飛行器穿行。最后以一個輕松柔媚的笑臉結(jié)束，也是為了主題最后歸于積極向上的考慮。
黑光：童謠的這組片跟阿朵、曾黎有很大的不同，顯得特別清純！這是怎么做到的？
劉嘉楠：阿朵，曾黎、童謠差不多是男人最喜歡的三種女性性感的代表。阿朵代表了奔放和熱情，曾黎代表了古典和柔媚，童瑤則代表了少女的清純。不過童瑤的清純并不簡單，其中又包含了很多堅韌的東西。童瑤的拍攝策劃是在前期和她聊天時想出來的。當(dāng)時發(fā)現(xiàn)童瑤是一個外表柔弱內(nèi)在性格很堅強的人，于是就產(chǎn)生了拍攝“復(fù)仇”
主題的想法。然后我又逐漸設(shè)定了具體情節(jié)——一個小女孩被一火惡人欺負(fù)（核心是一個帶金屬面具的女人），然后被人拯救，習(xí)武修煉，之后復(fù)仇，復(fù)仇經(jīng)過坎坷，最終成功后卻發(fā)現(xiàn)帶面具的惡女人就是她自己。我覺得這是一個猶如夢境與現(xiàn)實雜混在一起的故事，也許仇恨永遠無法擺脫，也許仇恨源自你的心魔，也許仇恨根本就不存在，好象僅僅是傍晚時偶然作的一個夢。整組照片有一種縹緲的感覺。。
