世上很多題材都被不同的攝影師重復(fù)地拍過(guò)無(wú)數(shù)次，但為什么總會(huì)有作品讓人印象深刻？又或者細(xì)節(jié)將意境表現(xiàn)出來(lái)了？
Terje grimsgaard 攝影作品
知乎網(wǎng)友Hadeswoo這個(gè)問(wèn)題問(wèn)出了很多人的心聲，他具體解答道：有句老話(huà)“相（面相）由心生，你的思想深度決定你的照片立意，臺(tái)灣攝影大師柯錫杰說(shuō)“看一個(gè)人的照片，就知道他的心有多大”。攝影源與光影，也立足與生活，視界源于你對(duì)生活的理解，同樣一個(gè)地方，有人平眼取景，有人平腰取景，有人單跪取景，都是拍，但是你平時(shí)對(duì)生活的積累（當(dāng)然也要對(duì)攝影技術(shù)爛熟于心）馬上會(huì)在你腦海中反映出“我應(yīng)該這樣拍”，然后取景拍照一氣呵成。
Briar34 攝影作品
街頭攝影大師布列松除了愛(ài)好攝影之外，還喜愛(ài)讀哲學(xué)書(shū)；柯錫杰在”流浪“自己的時(shí)候，身上帶的也是哲學(xué)書(shū)。不是說(shuō)一定就要看哲學(xué)書(shū)，我想在這里反映出的是要拍出有意境，有深度的照片，首先要的就是提高個(gè)人的修養(yǎng)水平，眼界沒(méi)達(dá)到那個(gè)水平，或就是拍到了大師級(jí)的作品，也會(huì)毫不猶豫地按下del，因?yàn)樽陨淼男蕾p水平限制著眼界的寬度。
Pavel Gospodinov 攝影作品
照片的意境，照片的風(fēng)格，照片的細(xì)節(jié)，應(yīng)該是個(gè)人去探求了，在生活中，在平常的拍照練習(xí)中，我想我們即使提供意見(jiàn)給你，但這卻不是攝影者你本身想表達(dá)的，只是攝影者表達(dá)了我們想表達(dá)的，那最終對(duì)培養(yǎng)自己的風(fēng)格收效甚微。
三、細(xì)節(jié)在攝影中的地位
網(wǎng)友司蘇實(shí)說(shuō)，嚴(yán)格地分析，攝影中最有價(jià)值的，或說(shuō)其它記錄形式所不可能具備的優(yōu)勢(shì)，其實(shí)是細(xì)節(jié)的記載。正因?yàn)檫@種幾乎是無(wú)限的細(xì)節(jié)，被一絲不茍地記載了下來(lái)，攝影人自己也常會(huì)從中發(fā)現(xiàn)令自己驚訝的東西，這在其它記錄形式中是不可能出現(xiàn)的；其它人，包括后人看前人的圖片，仍然能夠，幾乎是不斷地從中發(fā)現(xiàn)新的東西。攝影的記載，使人類(lèi)需求的客觀記載，進(jìn)入到了一個(gè)嶄新的層次。顯然，對(duì)于需要客觀記錄的各個(gè)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，這種記載形式是更受歡迎的。這正是攝影的魅力所在。
嚴(yán)格地說(shuō)，所有進(jìn)入鏡頭視野的景物，都可以看作細(xì)節(jié)。因?yàn)闊o(wú)論主體、陪體，在照相機(jī)的鏡頭前，它們總是由無(wú)數(shù)的微妙細(xì)節(jié)組成的。而我說(shuō)的細(xì)節(jié)，可能更需要強(qiáng)調(diào)，超出人們肯定可以注意到的那些部分。它們普遍存在于畫(huà)面的任何角落：服飾、折皺、拾物、墻皮、水跡、樹(shù)枝，無(wú)意義的動(dòng)作、瞬間的眼神等等?？赡芗?xì)心的婦女喜歡關(guān)注的任意角落，都是我說(shuō)的細(xì)節(jié)。對(duì)于攝影人來(lái)說(shuō)，這種對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注，其意義要遠(yuǎn)比婦女關(guān)注的本意重要得多。這也許是婦女如果當(dāng)了攝影家，往往比男士更容易出精彩作品的原因。
關(guān)注主要部分，同樣可以記錄細(xì)節(jié)。但要想更科學(xué)，更主動(dòng)地運(yùn)用細(xì)節(jié)，攝影家就必須認(rèn)真研究發(fā)現(xiàn)它、關(guān)注它、利用它的方法。要知道，所謂的神韻靈氣，特別是客觀真實(shí)，主要是通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)：報(bào)道者利用它描述事實(shí)、交待真相；藝術(shù)家利用它渲染氣氛，抒發(fā)感情；哲學(xué)家利用它闡述認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)；警方利用它發(fā)現(xiàn)罪犯……而其他記載形式要想把這些神韻靈氣，以及復(fù)雜的相互關(guān)系還原出來(lái)，不知要花費(fèi)多大功力。因此，我把攝影稱(chēng)作細(xì)節(jié)捕捉的藝術(shù)。
司蘇實(shí) 攝影作品
問(wèn)題是，今天的攝影人，至少相當(dāng)一部分?jǐn)z影人，不過(guò)仍然延續(xù)著以往的記載觀念，至今還沒(méi)有養(yǎng)成關(guān)注細(xì)節(jié)的習(xí)慣。他們?nèi)匀恢魂P(guān)注主體、陪體，而對(duì)更多細(xì)節(jié)存在的作用和意義，并非那么在意，大多順其自然。正因?yàn)橄喈?dāng)多的攝影人忽略了細(xì)節(jié)的作用，并因此使自己的觀察和記載，總顯得并不那么盡如人意?！?/p>
在自然狀態(tài)中，如果沒(méi)有受到干擾，絕大多數(shù)細(xì)節(jié)總是與主體和諧共生的。如果你對(duì)某個(gè)主體產(chǎn)生興趣，順手拍下它來(lái)，大多數(shù)情況，細(xì)節(jié)并不破壞主體和環(huán)境的和諧，大多正在起著幫助、烘托的作用，這也是它往往被人忽略的原因。反而因其難以人為營(yíng)造的微妙秩序，而讓人感覺(jué)逼真，并因此喜歡多看。這便是抓拍的魅力所在。但無(wú)選擇抓拍的結(jié)果，未必能夠體現(xiàn)出有意義的主題，或遂攝影人之愿，因此，是否能夠把握好主、陪體與細(xì)節(jié)的微妙呼應(yīng)，往往直接決定照片的品級(jí)。
就記錄性的拍攝而言，了解了細(xì)節(jié)的重要性，就應(yīng)認(rèn)真關(guān)注細(xì)節(jié)的作用，以使它可以正面地幫助你，記錄下更豐富、更細(xì)膩的內(nèi)容。
