事實(shí)并不見得有趣，看事實(shí)的觀點(diǎn)才重要。
布列松很強(qiáng)調(diào)攝影中的“看”。夢境就是生活中用另一種視覺看到的事件。他在現(xiàn)實(shí)世界也有妙趣天成的慧見?！皹?gòu)圖”是攝影的空間，“ 快門機(jī)會(huì)”是攝影的時(shí)間，布列松看事情，是同時(shí)注意這兩件東西的，缺少其一，他會(huì)站在一旁等下去，直到“所有元素都是平衡狀態(tài)”，他才比誰都洞悉先機(jī)地抓住它。布列松是有史以來把時(shí)空因素結(jié)合得最為靈巧的巨匠。要談他的作品，只有從他的眼力著手。為什么他能那么準(zhǔn)地看清時(shí)空最有意義的交叉點(diǎn)？說到這里，我們不得不提到他的前輩大師—安德烈·柯特茲。連布列松自己也承認(rèn)，從柯特茲的表現(xiàn)手法中受惠甚多。布蘭·柯依是我所見過說得最直白的一位。他在《攝影大師的技巧》一書中，論及布列松時(shí)說：“20 世紀(jì)30年代的早期，他看柯特茲怎么做，就照著模樣做，一下子就躋身為法國最偉大的攝影家?！钡拇_，布列松的早期作品，簡直是照著柯特茲看事情的方法拍出來的，不同的是，布列松對(duì)事件時(shí)空交叉點(diǎn)掌握得比柯特茲更加犀利、更加富有象征意味。
兩個(gè)人隔著布篷在看某種演出，先前的一位撇過頭來，以一種沒有任何提示的怪表情望著鏡頭。這幕原是極為平凡的景象，正由于攝影者在這樣的角度、這樣的距離、這樣的一瞬間將其拍下，才會(huì)有這種“什么事都有可能”的深遠(yuǎn)寓意。我們看到的是活的瞬間，而非死的幾分之一秒。他的“決定性時(shí)刻”并不只是留住“事件最好的一剎那”，而是“借最好的一剎那，來使事件產(chǎn)生全新的意義與境界”。柯特茲比布列松早十二年就拍了這樣的照片，它們的構(gòu)圖是那么相似，雖然內(nèi)容不同，但精神卻是如出一轍。我們無法得知婦人帽子下面的眼神，也無法得知她的手正在做什么動(dòng)作，不過卻正好遮住了海報(bào)中的人物的眼睛。所有元素都是那么巧妙地息息相關(guān)，然而在那一剎那的組合之下，卻使事件有了全然不同的豐富象征。說實(shí)在的，就這一點(diǎn)來看，柯特茲才真是時(shí)間與空間交會(huì)點(diǎn)的先知先覺者。
“攝影，照我的想法，就是繪畫的速寫，憑直覺完成，不容修改”
