2)、沒有核心知識(shí)產(chǎn)權(quán):影樓的婚紗作品屬于創(chuàng)意攝影藝術(shù)范疇,極少有影樓的婚紗作品申請(qǐng)到專利或知識(shí)產(chǎn)權(quán),這就是婚紗影樓行業(yè)少有上市企業(yè)的原因之一。從拍攝技術(shù)層面講,作為大眾化消費(fèi)的婚紗照,表現(xiàn)的是新人的精神面貌,演繹的是幸福內(nèi)涵,畫面唯美表情自然漂亮就是好作品。這樣;婚紗作品容易被模仿被復(fù)制,沒有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的市場(chǎng)競(jìng)爭就沒有規(guī)矩,競(jìng)爭游戲也就沒有規(guī)則了。沒有辦法的時(shí)候,就用巨大的成本搞一些“唯一”啊、“獨(dú)家”啊等壟斷性競(jìng)爭,搞來搞去“賺的是辛苦錢,辛苦賺不到錢”這是影樓業(yè)特有的現(xiàn)象。
3)、婚紗照是“家”文化的外延:縱觀全球婚紗影樓行業(yè),依舊是亞太華人區(qū)及內(nèi)地的影樓市場(chǎng)獨(dú)紅獨(dú)亮,并不是早些人們認(rèn)為的這是一個(gè)夕陽產(chǎn)業(yè)。首先;中國是一個(gè)世俗社會(huì),婚紗對(duì)我們來說是舶來品,新人穿著婚紗拍照,沒有任何的宗教行為。不像西方,新人是在教堂結(jié)婚當(dāng)天才穿婚紗的宗教式人文表現(xiàn)。
婚紗照是東方“家”文化對(duì)西式婚紗,作為一種時(shí)尚文化消費(fèi)的融匯和理解。其次;千百年來“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、”儒家思想指導(dǎo)人們崇尚以“和”為核心的儒家文化,中國自古就有“家國”之說,小家大國,“家”是“國”的基石,“家和萬事興”,婚紗照用它獨(dú)特的藝術(shù)形式、豐富的鏡頭語言,記錄了不同時(shí)代、不同背景千千萬萬的幸福家庭,影樓作為一個(gè)文化載體,寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,是“家”文化的外延,所以才深受新人的青睞,得以形成百億千億的大產(chǎn)業(yè)鏈。
2、布局訓(xùn)練、環(huán)節(jié)制勝: