2）、沒有核心知識(shí)產(chǎn)權(quán)：影樓的婚紗作品屬于創(chuàng)意攝影藝術(shù)范疇，極少有影樓的婚紗作品申請(qǐng)到專利或知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這就是婚紗影樓行業(yè)少有上市企業(yè)的原因之一。從拍攝技術(shù)層面講，作為大眾化消費(fèi)的婚紗照，表現(xiàn)的是新人的精神面貌，演繹的是幸福內(nèi)涵，畫面唯美表情自然漂亮就是好作品。這樣；婚紗作品容易被模仿被復(fù)制，沒有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的市場(chǎng)競(jìng)爭就沒有規(guī)矩，競(jìng)爭游戲也就沒有規(guī)則了。沒有辦法的時(shí)候，就用巨大的成本搞一些“唯一”啊、“獨(dú)家”啊等壟斷性競(jìng)爭，搞來搞去“賺的是辛苦錢，辛苦賺不到錢”這是影樓業(yè)特有的現(xiàn)象。
3）、婚紗照是“家”文化的外延：縱觀全球婚紗影樓行業(yè)，依舊是亞太華人區(qū)及內(nèi)地的影樓市場(chǎng)獨(dú)紅獨(dú)亮，并不是早些人們認(rèn)為的這是一個(gè)夕陽產(chǎn)業(yè)。首先；中國是一個(gè)世俗社會(huì)，婚紗對(duì)我們來說是舶來品，新人穿著婚紗拍照，沒有任何的宗教行為。不像西方，新人是在教堂結(jié)婚當(dāng)天才穿婚紗的宗教式人文表現(xiàn)。
婚紗照是東方“家”文化對(duì)西式婚紗，作為一種時(shí)尚文化消費(fèi)的融匯和理解。其次；千百年來“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、”儒家思想指導(dǎo)人們崇尚以“和”為核心的儒家文化，中國自古就有“家國”之說，小家大國，“家”是“國”的基石，“家和萬事興”，婚紗照用它獨(dú)特的藝術(shù)形式、豐富的鏡頭語言，記錄了不同時(shí)代、不同背景千千萬萬的幸福家庭，影樓作為一個(gè)文化載體，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，是“家”文化的外延，所以才深受新人的青睞，得以形成百億千億的大產(chǎn)業(yè)鏈。
2、布局訓(xùn)練、環(huán)節(jié)制勝：
