周明 :都市形而下
周明的都市玄機其實并不玄，反而令人感受到一種當下硬邦邦的都市面目。他的作品從宇宙的高度將城市的平面縱向拉伸，可塑的水泥循著挨了一劑強心針亢奮異常的病人的心電軌跡，劇烈竄動。鋼筋水泥般的意志鑄就的水泥泄地，呈現(xiàn)出現(xiàn)代都市掩藏在華蓋下的單一、理直氣壯下的孱弱，虛張聲勢下的氣短、特立獨行下的媚俗，雜亂無章下的大一統(tǒng)。貌似秦始皇幽冥不絕，再造了放大版 “以水銀為百川江河大?！钡牟恍嗥孥E。
朱浩:穹蒼帖
朱浩的糾結(jié)是無時無刻的，如同他戲劇文學(xué)的出身，入道廣告，喜愛攝影。他的作品讓你的目光糾結(jié)在兩幅并置的畫面之間，是質(zhì)疑、是拼接、是強化、還是延續(xù)？抑或是在不經(jīng)意間瞥見一個動人之處，又情不自禁地回眸，去證實第一眼的驚喜。他以一種不確定性來詮釋確定性，如俳句般，將正常敘事的方式解構(gòu)，經(jīng)錯位、重合、分切，意境得到了疊加，超越了就事論事的直白，在似與不似的糾結(jié)中表達出真切的感悟，像禪房中一縷擠進孔隙的光束，在墻的另一頭倒映出修行者腦海里的一幅幅迷蒙畫面。
沈怡:過期的風(fēng)景
沈怡多元的創(chuàng)作手法，很難用攝影來簡單歸類。她對器材的選擇更像是一覺醒來，隨手抓起身邊不知什么時候被什么人遺忘了的寶麗來相機，徑自拍去，即時吐出的“走調(diào)”的畫面效果直逼夢中幻象。過期波拉片所造成的色彩失真、曝光不勻、藥液脫落等別人力圖規(guī)避的“不良”效果及不可控性，將那些本來就含混不清的地方更加虛化了與夢之間的距離。她就是這樣一個置景之人，獨自游娛在她的夢幻世界里，像一個催眠高手喃喃著引導(dǎo)觀者進入她預(yù)設(shè)的神秘園，自在、化境。
羅永進:悠游
羅永進的悠游系列表面上是一個噱頭，本質(zhì)上卻是一個靈魂的游走，正拚命找尋各種可能的附體之物，人不言，物自語。日常熟稔中，看似生活場域下的細節(jié)，實際上是藝術(shù)家本人深藏在小海馬區(qū)的某處煙花烙。顯然，他試圖給你看的不是現(xiàn)實中的塵物，而是腦海里經(jīng)過深思熟慮杜撰出的一個個看似真切，確似是而非的意味。他僅僅是為了抓取現(xiàn)實中的實體，然后借尸還魂，藉此表達內(nèi)心對某一類事物的覺與悟。他擺放在觀者面前的東西，是人人所見但又視而不見、不期而遇又合情合理的俗物，這俗物被他的鏡頭錯置成了意象中的神器，被高高祭起，呼風(fēng)喚雨，振顫和他相通的神經(jīng)。他是個靈，悠哉游哉的靈，一旦時機成熟，無常就是他的裸裎。
癔念
儲楚、練東亞、劉月、周宏斌是一群有著類同藝術(shù)癔癥的年輕人，他們熱愛攝影，但又不愿拘泥于傳統(tǒng)攝影的框定，他們利用攝影技術(shù)的紀實性來質(zhì)疑攝影的真實性，在疑和信之間、在破和立之間，他們更喜歡杜撰一些有意味的場景，如偏執(zhí)狂般地精心炮制癔念里的玩具，而將攝影不動聲色地作為最后一道表達工序，他們信奉物體的性質(zhì)是可以通過攝影而進行最后的改變。
儲楚關(guān)注時間的痕跡，關(guān)注那些隱晦、安靜、唯美的傷逝，在褪去華麗表層之后不露痕跡地將時間的芒刺慢慢地扎進你的身體。
練東亞：捏造的病人
存活在他設(shè)置的迷局里，他們想說的我們聽不懂，我們想說的他們也聽不懂，是誰在恐懼？誰又是病人？他們？？我們？？？
劉月是：身披藝術(shù)袈裟的苦行僧
他的每一組作品都試圖解決一個壸奧的命題，但他總是用大炮打蚊子的繁復(fù)制造手段來表現(xiàn)貌似只需寥寥數(shù)語就能道明的觀點，顯然他是舉輕若重，痛并快樂著。
周宏斌：是“虐待”兔子的剪刀手
這樣說或許不恭，因為兔子是會游泳的，可是沒人知道，就像沒人知道輕松飄逸亦可是亡死之舞。
