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三國(guó)演義中的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

  現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人常嘆言沒有好的管理書目可讀,其實(shí)殊不知中國(guó)的古典著作中蘊(yùn)藏了多少寶藏。拿《三國(guó)演義》來(lái)說(shuō),雖然是一部文學(xué)著作,但卻蘊(yùn)含了太多的管理哲學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),其中最值得企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人借鑒的六大領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)如下:

  一、感情投資,長(zhǎng)線收益

  《三國(guó)演義》第四十二回說(shuō)道:長(zhǎng)坂坡一役,劉備被曹操打得丟盔卸甲、倉(cāng)惶逃命,連愛子阿斗也陷落敵陣。當(dāng)趙子龍冒死救出阿斗來(lái)到劉備面前,把阿斗交給他時(shí),劉備卻將其丟在一旁:“為汝這孺子,幾損我一員大將!”趙云忙向地下抱起阿斗,泣拜曰:“云雖肝腦涂地,不能報(bào)也!”
  這個(gè)劉備摔子的故事可謂婦孺皆知。無(wú)獨(dú)有偶。曹操也有一個(gè)類似的故事,不過(guò)這個(gè)故事不像劉備摔子般為人熟知。
  《三國(guó)演義》第十六回說(shuō)道:張繡降而復(fù)反,曹操幸虧典韋死拒寨門,才得以保全性命,其長(zhǎng)子曹昂、愛侄曹安民也死于亂軍之中。脫險(xiǎn)后,曹操設(shè)祭祭奠典韋,“哭而奠之”,并對(duì)諸軍將士說(shuō),“吾折長(zhǎng)子、愛侄,俱無(wú)深痛;獨(dú)號(hào)泣典韋也”,結(jié)果,“眾皆感嘆主公之愛士,過(guò)于親子”。
  劉備的這一做法,令趙云馬上“向地下抱起阿斗,泣拜”,并且讓趙云感到在劉備的心目中,他的位置比阿斗更重要,從而令趙云一生對(duì)劉備忠心耿耿,包打天下。
  曹操的這一做法,令他的眾手下“皆感嘆主公之愛士,過(guò)于親子”。
  在這樣的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人手下做事,誰(shuí)能不賣命呢?我們今天的領(lǐng)導(dǎo)人一定學(xué)習(xí)劉備曹操式的感情投資,這會(huì)給企業(yè)帶來(lái)無(wú)法估量的長(zhǎng)線收益。

  二、 團(tuán)隊(duì)紀(jì)律,高于一切

  當(dāng)諸葛亮與司馬懿對(duì)站街亭時(shí),馬謖自告奮勇要出兵守街亭,諸葛亮心中雖有擔(dān)心,但馬謖表示愿立軍令狀,諸葛亮才勉強(qiáng)同意他出兵,并指派王平將軍隨行,并交代在安置完?duì)I寨后須立刻回報(bào),有事要與王平商量,馬謖一一答應(yīng)??墒擒婈?duì)到了街亭,馬謖執(zhí)意扎兵在山上,完全不聽王平的建議,而且沒有遵守約定將安營(yíng)的陣圖送回本部。等到司馬懿派兵進(jìn)攻街亭,圍兵在山下切斷糧食及水的供應(yīng),使得馬謖兵敗如山倒,重要據(jù)點(diǎn)街亭失守。事后諸葛亮為維持軍紀(jì)而揮淚斬馬謖,并自請(qǐng)?zhí)幏纸德毴取?br />   團(tuán)隊(duì)紀(jì)律高于一切,當(dāng)別的事情與團(tuán)隊(duì)紀(jì)律發(fā)生抵觸時(shí),一定要以團(tuán)隊(duì)紀(jì)律為矛盾的主要出發(fā)點(diǎn)。諸葛亮揮淚斬馬謖作的非常好,今天的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人必須學(xué)習(xí)諸葛亮的這種做法,必要時(shí)刻也必須揮淚斬自己公司的“馬謖”,這樣企業(yè)才能長(zhǎng)治久安。

  三、信任下屬,事不躬親

  “出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,諸葛孔明一生事必躬親,積勞成疾,卒于軍中,終年54歲,雖業(yè)績(jī)彪炳,卻始終未能為蜀國(guó)培養(yǎng)出一些象樣的人才,***落得“蜀中無(wú)大將,廖化做先鋒”,國(guó)家大業(yè)后繼無(wú)人的結(jié)局。
  當(dāng)企業(yè)還在發(fā)展階段時(shí),領(lǐng)導(dǎo)人尚可事必躬親;但是當(dāng)企業(yè)越做越大時(shí),領(lǐng)導(dǎo)人的事必躬親就問題了。到了后來(lái),諸葛亮是越來(lái)越操勞,軍中“二十罰已上皆自省覽”,諸如任免一個(gè)縣官這樣的芝麻小事,諸葛亮也要親自處理。事無(wú)巨細(xì)、親歷親為、日理萬(wàn)機(jī)、“夙興夜寐”。
  作為一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,最重要的是建立公司人才培養(yǎng)體系,網(wǎng)羅一批內(nèi)能干之人,然后放手讓這些人去干,自己切忌不可事必躬親。

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