作為多因不可為
所謂作為多因不可為，是因?yàn)樽隹蔀榈氖?，充其量只是做事；而能盡不可為之事，才是突破和成就之所在。 世界上每一次不凡的進(jìn)取都是“想時(shí)代之不敢想”，***后成就了“世人心中的不可為”。
其實(shí)，明知不可為而為之，并不是示勇斗狠這么簡(jiǎn)單，也不是義無(wú)反顧就能成功。 理性的看，它只是面對(duì)復(fù)雜性問(wèn)題的“去復(fù)雜化過(guò)程”，只要邏輯得當(dāng)，信心滿滿，步步為營(yíng)，縱使達(dá)不到預(yù)期，也會(huì)做到“歷史性的無(wú)限接近”。 諸葛亮輔佐劉備打天下就是個(gè)例子，拿天下“沒(méi)什么戲了”，但若戰(zhàn)略不出錯(cuò)，策略有執(zhí)行，文化有建設(shè)，***后搞一個(gè)三足鼎立也是白手起家的曠世成績(jī)。
不可為多因已有的作為
所謂“不可為多因已有的作為”，那就更好理解。站在自己已有的高度，怎舍得跳出高臺(tái)來(lái)一個(gè)“重啟式的顛覆”。成熟企業(yè)的衰敗多因?yàn)楣倭畔到y(tǒng)縝密過(guò)剩，強(qiáng)盛國(guó)家的衰落也多因妄自尊大加閉關(guān)自守。其實(shí)有人的地方翻來(lái)覆去也就是這么點(diǎn)事兒，如沒(méi)膽量破繭而出，那便是在溫床中作繭自縛。
入微解析，讓“已有的作為”變?yōu)?ldquo;諸多不可為”的原因，或許也并不只是“傲慢和偏見(jiàn)”那么簡(jiǎn)單。實(shí)際上，這是一個(gè)與“明知不可為而為之”相悖的，不斷累積復(fù)雜性的“加復(fù)雜化過(guò)程”。
任何一件成功的事情都難免被提-煉成“***佳實(shí)踐(best Practice)”，任何一個(gè)成熟的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都難免被用標(biāo)準(zhǔn)和程序“固定”。而所有這些針對(duì)“固定”的努力，其動(dòng)機(jī)只有一個(gè)，讓“成功現(xiàn)狀”的不斷復(fù)制變得更加容易，并去除潛在的不確定性。
如此這般，對(duì)“***佳實(shí)踐”的潛心加固會(huì)像滾雪球一般持續(xù)壯大，而雪球越大，生變和裂變的機(jī)會(huì)就越小，直至混過(guò)山頭，掉下一個(gè)足夠大的深淵。 上世紀(jì)六七十年代的美國(guó)汽車行業(yè)曾經(jīng)站在“馬力為王”的高臺(tái)上一條道走到黑，沒(méi)想到后來(lái)被兼顧經(jīng)濟(jì)與好用的日本車追打的落花流水。21世紀(jì)初的索尼站在MD的全球高占有率上生生讓蘋(píng)果的mp3搶去了Walkman的榮光。摩托羅拉在癡迷于它的銥星計(jì)劃時(shí)，卻沒(méi)察覺(jué)到身邊的數(shù)字移動(dòng)通訊塔正一根根的林立。而當(dāng)日本夏普等正在液晶生產(chǎn)商在潛心研發(fā)***美麗的液晶技術(shù)時(shí)，卻看不到三星以及中國(guó)的京東方已經(jīng)讓液晶屏變得讓他們不能承受的便宜……
這樣的故事數(shù)不勝數(shù)，無(wú)非都是“***佳實(shí)踐”的陽(yáng)極轉(zhuǎn)陰，這對(duì)商業(yè)生態(tài)而言只是一個(gè)自然的輪回，對(duì)企業(yè)組織和個(gè)人而言卻很有可能是積重難返不歸路。
持續(xù)作為
如果上文的想法成立，那么持續(xù)作為就成了***大問(wèn)題。如何在不可為中爭(zhēng)奪新的高度，又不讓已有的作為“成繭而縛”？
這是我們對(duì)“作為”的兩全意愿，應(yīng)當(dāng)找到一道簡(jiǎn)明的邏輯加以實(shí)現(xiàn)。
或許，將尋找“***佳實(shí)踐”的思維方式轉(zhuǎn)化為求索“***佳適配”的“更新系統(tǒng)”，一切便可迎刃而解。如前所述，“***佳實(shí)踐”是一種尋找“根本解法”的心理趨向，意在打造一種萬(wàn)全之法。然而，當(dāng)嘗試去“固定”萬(wàn)全之法的種種內(nèi)容超越了這項(xiàng)實(shí)踐的“適用意義”，“***佳實(shí)踐”就會(huì)被人為的“加復(fù)雜”，從而成為“積重難返”的“繭”。
但是，如果我們換一個(gè)方向來(lái)思考，把自己的思維方式轉(zhuǎn)化為尋找“***佳適配(Best Fit)”，那么縱使是已有的“作為”也可以被放在“是否適配”的廣闊維度中去接受“動(dòng)態(tài)的拷問(wèn)”。在這種情境中，沒(méi)有“**的適配”，故求索“**的適配”就變成了某種意義上的“不可為”。所以，尋找“***佳適配”的過(guò)程，總體上也可以被看做成為一種“明知不可為而為之”的過(guò)程。
趨向?qū)?ldquo;**適配”的持續(xù)探索，接受適配性不斷變化的“動(dòng)態(tài)拷問(wèn)”，并在認(rèn)知?jiǎng)討B(tài)環(huán)境復(fù)雜度的過(guò)程中尋找“去復(fù)雜化”的機(jī)會(huì)，這或許是持續(xù)作為的正確打開(kāi)方式。在某種意義上，這也遵循了《易經(jīng)》中，“變易”和“簡(jiǎn)易”的乾坤要義。
