近幾年,伴隨著中國在經(jīng)濟方面取得的輝煌成就,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也愈來愈彰顯出她那無窮的魅力與光彩,儒家的進(jìn)取、道家的無為、周易的精妙、法家的權(quán)謀……被許多國家廣泛推崇。然而,長期以來,作為現(xiàn)代商業(yè)社會后發(fā)力量的中國企業(yè),是奉西方企業(yè)為師、以西方企業(yè)管理理論為教科書的。金融危機的爆發(fā)暴露出西方公司治理中存在的一些問題。國內(nèi)商界在反思西方公司治理不足的同時,也力圖求助于傳統(tǒng)文化,嘗試從東方傳統(tǒng)智慧中求解現(xiàn)代企業(yè)管理之道。
有專家曾經(jīng)呼吁“中國企業(yè)之殤乃人文之殤,中國企業(yè)管理之痛乃人文之痛”。那么,我們的中國企業(yè)是不是應(yīng)該摒棄“拿來主義”和對西方某些經(jīng)營管理模式的頂禮膜拜,去尋找有利于企業(yè)發(fā)展的新策略?我們的傳統(tǒng)文化博大精深,這些優(yōu)秀基因?qū)ζ髽I(yè)管理能夠起到哪些實際的作用?我們的企業(yè)是不是可以將中國文化的精髓巧妙地融入企業(yè)管理之中,使傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機結(jié)合,從而產(chǎn)生意想不到的效果?
企業(yè)管理是一種科學(xué),也是一種藝術(shù),更是一種文化。企業(yè)家的視野、思維模式和人文底蘊決定了企業(yè)發(fā)展最終所能達(dá)到的高度。北京中清研信息技術(shù)研究院幫助企業(yè)尋求危機下發(fā)展的新策略,為企業(yè)家們開啟國學(xué)智慧的課堂,打造全新“中國式管理”。7月25日—7月26日,由北京中清研信息技術(shù)研究院承辦的新時代管理講堂推出的“轉(zhuǎn)危為機”系列之四——“國學(xué)智慧在企業(yè)管理中的運用”將在北京夢溪賓館揭開大幕。講堂上,國學(xué)界頂尖的專家學(xué)者將以國學(xué)經(jīng)典為指導(dǎo),和企業(yè)家們同舟共濟,共同渡過危機時刻。更將“孫子兵法”和“史記”融入企業(yè)管理之中,給企業(yè)家們以智慧的啟迪。
近幾年,伴隨著中國在經(jīng)濟方面取得的輝煌成就,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也愈來愈彰顯出她那無窮的魅力與光彩,儒家的進(jìn)取、道家的無為、周易的精妙、法家的權(quán)謀……被許多國家廣泛推崇。然而,長期以來,作為現(xiàn)代商業(yè)社會后發(fā)力量的中國企業(yè),是奉西方企業(yè)為師、以西方企業(yè)管理理論為教科書的。金融危機的爆發(fā)暴露出西方公司治理中存在的一些問題。國內(nèi)商界在反思西方公司治理不足的同時,也力圖求助于傳統(tǒng)文化,嘗試從東方傳統(tǒng)智慧中求解現(xiàn)代企業(yè)管理之道。
有專家曾經(jīng)呼吁“中國企業(yè)之殤乃人文之殤,中國企業(yè)管理之痛乃人文之痛”。那么,我們的中國企業(yè)是不是應(yīng)該摒棄“拿來主義”和對西方某些經(jīng)營管理模式的頂禮膜拜,去尋找有利于企業(yè)發(fā)展的新策略?我們的傳統(tǒng)文化博大精深,這些優(yōu)秀基因?qū)ζ髽I(yè)管理能夠起到哪些實際的作用?我們的企業(yè)是不是可以將中國文化的精髓巧妙地融入企業(yè)管理之中,使傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機結(jié)合,從而產(chǎn)生意想不到的效果?
企業(yè)管理是一種科學(xué),也是一種藝術(shù),更是一種文化。企業(yè)家的視野、思維模式和人文底蘊決定了企業(yè)發(fā)展最終所能達(dá)到的高度。北京中清研信息技術(shù)研究院幫助企業(yè)尋求危機下發(fā)展的新策略,為企業(yè)家們開啟國學(xué)智慧的課堂,打造全新“中國式管理”。7月25日—7月26日,由北京中清研信息技術(shù)研究院承辦的新時代管理講堂推出的“轉(zhuǎn)危為機”系列之四——“國學(xué)智慧在企業(yè)管理中的運用”將在北京夢溪賓館揭開大幕。講堂上,國學(xué)界頂尖的專家學(xué)者將以國學(xué)經(jīng)典為指導(dǎo),和企業(yè)家們同舟共濟,共同渡過危機時刻。更將“孫子兵法”和“史記”融入企業(yè)管理之中,給企業(yè)家們以智慧的啟迪。