80后管理的一點(diǎn)感悟：何為交？交就是交流，或許我只能說大家坐在一起共同探討下80后一些根本性的問題，每當(dāng)談起這個話題，我都會反問我的顧客，你懂80后嗎？您能不能簡單的和我說下80后的特征？如果你不懂或者你根本說不出來，那么結(jié)論很簡單，你領(lǐng)導(dǎo)不了這一代人。
我們的企業(yè)家們老是語重心長的講：我經(jīng)營企業(yè)10幾年了，我的經(jīng)驗(yàn)足以支撐現(xiàn)在企業(yè)的現(xiàn)狀，卻不知內(nèi)心當(dāng)中一直殘留一面過時的地圖，早在你處心積慮的去經(jīng)營你的企業(yè)的時候，根本沒有時間去照顧你的家庭和孩子，或者聽說一位摯交的孩子考上了大學(xué)后又進(jìn)了監(jiān)獄。在那個時期，你的兒子和女兒早已為你刻畫好了這幅地圖，當(dāng)你經(jīng)常用批判的眼光看待他們卻又無奈的去滿足他們的任何要求的時候，你仍然為了捍衛(wèi)舊地圖的有效性讓自己輾轉(zhuǎn)反側(cè)，啼笑皆非，最終又無奈的選擇妥協(xié)。
在我看來我把60年代的企業(yè)家比喻成“鞋”，把他的員工比喻成“腳”
80年代的腳是什么特點(diǎn)呢？他們向往自由，自我，也很自戀，自私。四個自已經(jīng)很清晰闡述80后的特質(zhì)。那我們60年代的鞋是什么特點(diǎn)呢？喜歡委曲求全，喜歡奉獻(xiàn)，他們喜歡代表國家，民族，和集體；他們喜歡自我修煉，喜歡自我反省，喜歡自我批評，喜歡士為知己者死，喜歡感恩，喜歡追求完美。
這樣兩種截然不同的風(fēng)格，是要腳去適應(yīng)鞋還是鞋去適應(yīng)腳呢？答案是要么換鞋，要么換腳?？墒菗Q腳是不可能的，為什么呢？因?yàn)?0后的這一代將是我們未來的主流，所以結(jié)論是什么呢？只能換鞋，因?yàn)槟_是主流。
在我?guī)啄甑膭?chuàng)業(yè)歷程中，我一直對自己嚴(yán)加要求著，要求自己時刻能保持商業(yè)感，時刻提醒自己在每一刻都要成長，告誡自己要盡早的達(dá)到心智成熟，這樣讓我形成了一個不好的習(xí)慣，就是對待我所有的員工都要嚴(yán)格要求著，讓他們超越我，時刻盯著他們的短板，但是顯然這樣做是不對的。當(dāng)我經(jīng)歷壯士斷腕式的二次創(chuàng)業(yè)的時候，我忽然間領(lǐng)悟到，對于他們而言，我不是一個領(lǐng)導(dǎo)，甚至說我清晰的認(rèn)識到我的角色和定位只是一個“手段”，通過“手段”實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)才是更重要的，然而對于他們而言，他們不只是“勞動的手”而是在勞動的過程中讓他們自己去體現(xiàn)自身的價值。
于是我去研究超女，和我的妹妹一同觀看，從海選一直到***的10強(qiáng)賽，一個李宇春說明了太多的東西，她標(biāo)志了80后的新一代已經(jīng)走上了歷史的舞臺。
于是我去研究非誠勿擾，和我的老婆共同觀看，每周都抽出一點(diǎn)時間來津津樂道，一個擇偶互動的節(jié)目，它強(qiáng)烈的反映出中國即將崛起的一代的人生觀和價值觀取向。
于是我把我的偶像定位成姚明，因?yàn)橹拔业膯T工只要抽出一點(diǎn)時間都要關(guān)注NBA，我很是氣憤，殊不知克林頓曾說一個姚明頂所有中國的出口額，那就更可以頂10個海爾了！先不要說一年打球的天價酬金，有姚明在場的NBA，中國人就一定會看，他們看的不僅僅是姚明，而是他們自己的夢，而是中國的強(qiáng)國的崛起之路！他們看到了希望，看到了在不久的將來中國一定再能重振雄風(fēng)！
是的，80后真的是太***了，他們經(jīng)常能夠找到自己的成就感所在，他們真的在自己的領(lǐng)域中做到自我實(shí)現(xiàn)，他們總是在某一個時期和時點(diǎn)上釋放自己的創(chuàng)造力。
那么向往自由不好嗎？
自由的背后是責(zé)任，你釋放了自由，終究能夠找到責(zé)任的源泉。
自我不好嗎？
做到自我完全打破了5000年塵封的歷史文化，把自己真正的展示給這個世界。
自戀不好嗎？
自己都不愛自己，那還能渴望愛別人，愛這個世界，那么大愛何在？
自私不好嗎？
人生沒有動力，那是因?yàn)椴蛔运剑松鷽]有追求和想象力，那是因?yàn)椴蛔运健Ｗ运降娜撕芮宄约合胍囊磺?，所以他們樂于用付出換來索取，市場經(jīng)濟(jì)體中只有農(nóng)民是最不自私的了。
所以，對于企業(yè)家而言，你必須懂得去和80后一起跳舞，否則未來你的企業(yè)會有兩種結(jié)局，要么學(xué)會懂得領(lǐng)導(dǎo)80后，要么被80后的歷史所淘汰出局。
