電視劇《手機(jī)》還是比電影豐富了許多，但這么多集，還是顯得有些拖拉。好在有王志文和陳道明飆戲，總算能堅(jiān)持著看完。最近有的臺(tái)又開(kāi)始播了，再看第二遍，就有點(diǎn)煩了。
沒(méi)錯(cuò)，整整幾十集的電視劇，給我的感覺(jué)是：陳道明演的“費(fèi)老”從頭至尾顯得很“帥”，“帥”在他能夠持重且清晰的把握人生，他是給戲添光添彩的人物，但嚴(yán)守一才是真正具有教育意義的人物，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人心中都有嚴(yán)守一的影子，只是有的多，有的少。
嚴(yán)守一是誰(shuí)？一個(gè)傳統(tǒng)意義上的“好人”，他想照顧身邊的每一個(gè)人，他怕任何一個(gè)人為他而受傷。這恐怕是中國(guó)人都認(rèn)為“是”的人物，也是長(zhǎng)輩教育我們，我們教育孩子的一個(gè)基本主線。
當(dāng)然，“好人”不是圣人，好人也要享受，好人也會(huì)勃起，好人也不能洗掉心中那個(gè)“原我”。“原我id”是弗洛伊德創(chuàng)造的詞匯，或許可以簡(jiǎn)單的定義為：想要什么就必須要的那個(gè)無(wú)所顧忌的本來(lái)的自己。“原我”有些“畜生”，但我們都知道，人也永遠(yuǎn)是一種動(dòng)物。
當(dāng)好人不能摒棄“原我”，問(wèn)題就來(lái)了。想干又不敢干，想嘗試又忌憚去動(dòng)作，想得到卻又害怕會(huì)失敗，想當(dāng)**卻又顧忌那座又白又高的牌坊，當(dāng)這一切都在嚴(yán)守一身上必然的發(fā)生，嚴(yán)守一就成了一個(gè)可笑的虛偽的人物，一個(gè)混沌的人，一個(gè)為了落水才腳踩多只船的蠢人。他的結(jié)果也必然是最失敗不過(guò)，想做的都沒(méi)做，卻無(wú)聊的占了一身的腥味，同時(shí)還傷害了所有他想要保護(hù)的人。想起他和那個(gè)編輯伍月在床上連衣服扣子都沒(méi)解就把自己的媳婦兒丟了，很多人都替他窩囊。
但是，小說(shuō)里的嚴(yán)守一是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的濃縮，而我們又在多少次的抉擇中曾操練著嚴(yán)守一的影子呢？恐怕答案會(huì)是“很多次”，或是你根本不愿意記得。中國(guó)的“好人”理念塑造了幾千年，里面又有很多是儒家的熏陶。又因?yàn)槿寮以谠瓌?chuàng)時(shí)就考慮到了統(tǒng)治的需要，所以它要打磨掉每個(gè)人“原我”的棱角，讓大家做嚴(yán)守一一樣圓潤(rùn)的“好人”。因?yàn)?ldquo;好人”的結(jié)局也許是悲慘的，但成千上萬(wàn)的好人組成的結(jié)構(gòu)很穩(wěn)定，會(huì)把社會(huì)中的激變減少到鳳毛麟角。
我固然不敢批評(píng)傳統(tǒng)文化精華，但只是銘記著任何的知識(shí)也有“陰暗的影子”，因?yàn)橹R(shí)始終是由權(quán)力的“力挺”才會(huì)被創(chuàng)造的。幾千年的文化在有些“拜金”的當(dāng)下或許留不下太多的閃爍，但有一些部分卻是在阻礙著人們放棄虛偽，做真誠(chéng)的人。真誠(chéng)的人要?jiǎng)龠^(guò)“好人”，因?yàn)樗麄冏屪约焊吲d，也不讓別人因誤會(huì)和愚蠢的欺騙而變得痛苦。這里愚蠢的欺騙是 “好人”們專有的，因?yàn)?ldquo;想取悅每一個(gè)人”的優(yōu)柔寡斷讓他們難以完美的策劃謊言，所以構(gòu)成了愚蠢的欺騙。愚蠢的欺騙會(huì)讓被騙人感到羞辱，因?yàn)樗耆枇藢?duì)方的智商，證明他（她）對(duì)她（他）一點(diǎn)也不在乎。
真誠(chéng)的人會(huì)和伍月該開(kāi)房開(kāi)房，然后給于文娟所有妻子應(yīng)得的愛(ài)與浪漫，真誠(chéng)的人如果不愿參與選秀就從開(kāi)始放棄，或參與進(jìn)去便隨著潛規(guī)則一黑到底，真誠(chéng)的人會(huì)時(shí)刻知道自己想干什么，該干什么，并且坦然承擔(dān)干過(guò)之后的種種代價(jià)。某種意義上，費(fèi)老就是個(gè)真誠(chéng)的人，是一個(gè)我們應(yīng)該奮力去到達(dá)的“烏托邦”。
真誠(chéng)的人并不是想干什么就干什么，因?yàn)槌鞘菦_破塵世的 “仙”，否則總還要守著些塵世的規(guī)則才能生存。真誠(chéng)的人能最大化的解放自己，并且能夠有效的計(jì)劃得失，接受成敗。真誠(chéng)的人不取悅?cè)魏稳?，而總是以交集?lái)實(shí)現(xiàn)親情、友情、愛(ài)情和普通社交。真誠(chéng)的人要么當(dāng)最爛的“**”，要么守出一個(gè)最壯麗的牌坊。我們從費(fèi)老身上能看到點(diǎn)兒這樣的意思。
在管理上，做一個(gè)真誠(chéng)的人，或許能讓我們獲得“堅(jiān)定地策略選擇”和做“堅(jiān)決的戰(zhàn)略抉擇”；或許能讓我們更加正視“機(jī)會(huì)成本”，并撥開(kāi)重重阻礙我們decision making（決策）的謎團(tuán)。要知道，stuck in the middle（卡在中間）總是一件最危險(xiǎn)的事，徘徊于選擇之間的“好人”總會(huì)顯得有些尷尬甚至愚蠢。無(wú)論是選擇區(qū)分化還是低成本，無(wú)論是決定買進(jìn)還是賣出，或無(wú)論是抉擇人才去留還是伙伴的分合，我們都需要努力的把自己支撐為一個(gè)有較強(qiáng)決斷力的人，因?yàn)楹艽蟪潭壬希瑳Q斷力驅(qū)動(dòng)著領(lǐng)導(dǎo)力（assertive personality makes leadership），也意味著從A點(diǎn)走道B點(diǎn)的未來(lái)方向。
