NO.5、我屬于何處？
少數(shù)人很早就知道他們屬于何處。
比如，數(shù)學家、音樂家和廚師，通常在四五歲的時候就知道自己會成為數(shù)學家、音樂家和廚師了。物理學家通常在十幾歲甚至更早的時候就決定了自己的工作生涯。
但是，大多數(shù)人，尤其是很有天賦的人，至少要過了二十五六歲才知道他們將身屬何處。
然而，到這個時候，他們應該知道上面所談的三個問題的答案：
我的長處是什么？
我的工作方式是怎樣的？
我的價值觀是什么？
隨后，他們就能夠并且應該決定自己該向何處投入精力。
或者，他們應該能夠決定自己不屬于何處。
已經(jīng)知道自己在大公司里干不好的人，應該學會拒絕在一個大公司中任職。已經(jīng)知道自己不適合擔任決策者的人，應該學會拒絕做決策工作。
巴頓將軍（他自己大概永遠不知道這一點）本來應該學會拒絕擔任獨立總指揮的。
同樣重要的是，知道上述三個問題的答案，也使得一個人能夠坦然接受一個機會、一個邀請或一項任務。“是的，我將做這件事。
但是，我將按照我自己的特點，采取這樣的方式來做這件事，進行這樣的組織安排，這樣來處理當中所牽涉的關(guān)系。這是我在這個時間范圍內(nèi)應該會取得的成果，因為這就是我。”
成功的事業(yè)不是預先規(guī)劃的，而是在人們知道了自己的長處、工作方式和價值觀后，準備把握機遇時水到渠成的。知道自己屬于何處，可使一個勤奮、有能力但原本表現(xiàn)平平的普通人，變成出類拔萃的工作者。
NO.6、我該做什么貢獻
綜觀人類的發(fā)展史，絕大多數(shù)人永遠都不需要提出這樣一個問題：我該做出什么貢獻？因為他們該做出什么貢獻是由別人告知的，他們的任務或是由工作本身決定的（例如農(nóng)民或工匠的任務），或是由主人決定的（例如傭人的任務）。
以前的人大多都處于從屬地位，別人吩咐他們做什么，就做什么，這被認為是理所當然的。甚至到了20世紀50年代和60年代，那時涌現(xiàn)出的知識工作者（即所謂的“組織人”，organization man）還指望公司的人事部為他們做職業(yè)規(guī)劃。
隨后，到20世紀60年代末，就再沒有人想讓別人來安排自己的職業(yè)生涯了。年輕的男男女女開始提出這個問題：我想做什么？
而他們所聽到的答案就是“你們自行其是吧”。
但是，這種回答同“組織人”聽命公司的做法一樣錯誤。那些相信自行其是就能做出貢獻、實現(xiàn)抱負、取得成功的人，一般連三點中的任何一點都做不到。
盡管如此，我們還是不能走回頭路，讓別人來吩咐、安排自己要干什么。對于知識工作者來說，他們還不得不提出一個以前從來沒有提出過的問題：我的貢獻應該是什么？
要回答這個問題，他們必須考慮三個不同的因素：
當前形勢的要求是什么？
鑒于我的長處、我的工作方式以及我的價值觀，我怎樣才能對需要完成的任務做出*大貢獻？
***，必須取得什么結(jié)果才能產(chǎn)生重要影響？
請看一位新任命的醫(yī)院院長的經(jīng)歷。這是一所享有盛名的大醫(yī)院，30年來一直就靠名氣順利經(jīng)營著。新院長上任后決定了自己應做的貢獻：兩年內(nèi)在醫(yī)院的某個重要領(lǐng)域建立起**服務的標準。
他決定以急診室為重點，因為該院的急診室地方比較大，受人注意，而又秩序混亂。他決定，到急診室就診的每一個患者必須在60秒鐘之內(nèi)由一名合格的護士接待。一年之內(nèi)，該醫(yī)院的急診室變成了美國所有醫(yī)院的樣板，又過了兩年，整個醫(yī)院的面貌煥然一新。
正如這個事例所表明的，把眼光放得太遠是不大可能的——甚至不是特別**。一般來說，一項計劃的時間跨度如果超過了18個月，就很難做到明確和具體。
因此，在多數(shù)情況下我們應該提出的問題是：
我在哪些方面能取得將在今后一年半內(nèi)見效的結(jié)果？
如何取得這樣的結(jié)果？
回答這個問題時必須對幾個方面進行權(quán)衡。
首先，這些結(jié)果應該是比較難實現(xiàn)的——用當前的一個時髦詞說，就是要有“張力”（stretching）。但是，這些結(jié)果也應該是能力所及的。設(shè)定一個不能實現(xiàn)的目標或者只能在可能性微乎其微的情況下實現(xiàn)的目標，根本不能叫雄心勃勃，簡直就是愚蠢。
其次，這些結(jié)果應該富有意義，要能夠產(chǎn)生一定影響。
***，結(jié)果應該明顯可見，如果可能的話，還應當能夠衡量。確定了要實現(xiàn)的結(jié)果之后，接著就可以制訂行動方針：做什么，從何處著手，如何開始，目標是什么，在多長時間內(nèi)完成。
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