翁格瑪利效應(yīng)是教育心理學(xué)中的術(shù)語(yǔ)，意思是對(duì)受教育者進(jìn)行心理暗示：你很行，你能夠?qū)W得更好……從而使被教育者認(rèn)識(shí)自我，挖掘潛力，增強(qiáng)信心，變壓力為動(dòng)力，快速適應(yīng)崗位需要。
在現(xiàn)代，翁格瑪利效應(yīng)不僅傳達(dá)了管理者對(duì)員工的信任度和期望值，還更加適用于團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。即使是在強(qiáng)者生存的競(jìng)爭(zhēng)性工作團(tuán)隊(duì)里，許多員工雖然已習(xí)慣于單兵突進(jìn)，我們?nèi)阅軌虬l(fā)現(xiàn)翁格瑪利效應(yīng)是其中最有效的靈丹妙藥。
麥肯錫管理顧問(wèn)公司的專家肯·布蘭佳認(rèn)為，團(tuán)隊(duì)就是有著互補(bǔ)技能的一小群人，為著共同的目的，建立一系列表現(xiàn)目標(biāo)并通過(guò)共同努力而達(dá)成。有效的團(tuán)隊(duì)往往是由跨功能、不同背景、不同部門(mén)的人員組成的協(xié)作體，通過(guò)相互補(bǔ)充，相互激發(fā)各自的潛力而完成特定的任務(wù)，從而提升士氣和生產(chǎn)力。
布蘭佳在其著作《聰明的團(tuán)隊(duì)》一書(shū)中還指出，工作團(tuán)隊(duì)想要具備高效率，必須具有目標(biāo)、授權(quán)、溝通、彈性、績(jī)效、贊賞和士氣等七項(xiàng)特質(zhì)，而給予肯定和贊賞的特質(zhì)是尤為重要的。事實(shí)上，對(duì)于團(tuán)隊(duì)管理，肯·布蘭佳的觀點(diǎn)和翁格瑪利效應(yīng)是異曲同工的。
無(wú)獨(dú)有偶，通用電氣的前任CEO杰克·韋爾奇就是翁格瑪利效應(yīng)的實(shí)踐者。他認(rèn)為，團(tuán)隊(duì)管理的***途徑并不是通過(guò)“肩膀上的杠杠”（例如頭銜）來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而是致力于確保每個(gè)人都知道最緊要的東西是構(gòu)想，并激勵(lì)他們完成構(gòu)想。
韋爾奇在自傳中用很多詞匯描述那個(gè)理想的團(tuán)隊(duì)狀態(tài)，如“無(wú)邊界”理論、四E素質(zhì)（精力、激發(fā)活力、銳氣、執(zhí)行力）等等，以此來(lái)暗示團(tuán)隊(duì)成員“If you want，you can”(如果你想，你就可以)。在這方面，韋爾奇還是一個(gè)遞送手寫(xiě)便條表示感謝的高手，這雖然化不了多少時(shí)間，卻幾乎總是能立竿見(jiàn)影。因此，韋爾奇說(shuō)：“給人以自信是到目前為止我所能做的最重要的事情。”
越來(lái)越多的企業(yè)家和管理專家逐漸認(rèn)識(shí)到，作為企業(yè)的團(tuán)隊(duì)要想恢復(fù)競(jìng)爭(zhēng)活力，必須激勵(lì)和善用企業(yè)的人才。不管是國(guó)外的企業(yè)，抑或是國(guó)內(nèi)的企業(yè)，也都開(kāi)始利用團(tuán)隊(duì)的工作方式。而有些公司因此成功地扭轉(zhuǎn)了企業(yè)的命運(yùn)，則更加助長(zhǎng)了企業(yè)界對(duì)團(tuán)隊(duì)管理的興趣。我們都知道，團(tuán)隊(duì)管理可以產(chǎn)生正協(xié)同效應(yīng)，也就是說(shuō)，團(tuán)隊(duì)的產(chǎn)出比成員單個(gè)工作的產(chǎn)出之和大，因?yàn)槲谈瘳斃?yīng)可以刺激個(gè)人的努力，所以2加2可以等于5。今天，積極的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不但把翁格瑪利效應(yīng)看作生存的工具，而且把它作為團(tuán)隊(duì)管理中不可或缺的部分。
西方的現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)一點(diǎn)一抹，盡量要捕捉現(xiàn)實(shí)中存在的色彩與光線，力求形似；中國(guó)的寫(xiě)意水墨，揮毫潑墨意在抓住抽象的美，但圖神似。一幅價(jià)值連城的書(shū)畫(huà)不是因?yàn)槊靼嫡{(diào)色的彰顯，而是神韻的***化表現(xiàn)。畫(huà)虎畫(huà)骨、畫(huà)龍點(diǎn)睛都是如此。“形”是外“神”是內(nèi)“形”是表“神”是里。無(wú)形不立，無(wú)神不圓。女人愛(ài)美，更喜歡化妝。描黛眉、抹紅唇是女人專利。
我聽(tīng)***的化妝師說(shuō)化妝既要美，而且還得讓人看不出打扮過(guò)，才真正是懂得了化妝，于是我明白了化淡妝的道理：相當(dāng)于西方的油畫(huà)寫(xiě)實(shí)但稍稍超越現(xiàn)實(shí)；也相當(dāng)于中國(guó)的國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是神而非形。想到此不禁為化淡妝的那些美女叫好，她們有真正的美感！有些腰纏萬(wàn)貫的款爺持手機(jī)、駕香車(chē)、摟美人、身著名牌確實(shí)給人以一瞬間的美感。論形，則似矣，然而細(xì)細(xì)一看不對(duì)了。一舉一動(dòng)，俗不可耐，不由長(zhǎng)嘆“論神，則未似！”名牌服裝包裹的往往仍是一具“沒(méi)有頭腦”的軀體。
筆者輔導(dǎo)過(guò)眾多影樓，接觸過(guò)很多老板，現(xiàn)就影樓經(jīng)營(yíng)的諸多問(wèn)題與因素就“形”與“神”來(lái)展開(kāi)論述.。
一、 婚紗攝影是一個(gè)什么樣的行業(yè)？
婚紗攝影是以市場(chǎng)為中心，以銷售為龍頭，以品質(zhì)為根本，以包裝求差異，以服務(wù)求發(fā)展的時(shí)尚行業(yè)。這里講的是婚紗攝影的行業(yè)定義。同時(shí)也是行業(yè)的方向定位。
